吳為象穿越莽莽的叢林，又像抽絲剝繭普通，使他垂垂透太重重迷霧。他想，麵對人們的痛苦，也應當有令人幸運歡樂的聰明，他把如許的聰明稱作樂商。不久，吳為開端把本身寫出的一些東西提交到一些網上平台頒發，黃城d出版社的歐先生在網上看到吳為的筆墨，便通過電子郵件發來一封信，說他的筆墨工夫很好，能夠給他供應某家公司造假的一些筆墨質料寫成書然後由出版社出版發行。

歐先生親身動筆改寫了一段話發過來：

從麵向市場的立意開端，從漫筆式的狼藉列舉的100多個“毛坯”到開端成稿，又幾經點竄，算是成型了。究竟自我感受如何？不象站在講台上，能夠直接麵對聽眾的反應，又不如一對一的函件交換，陌生的酬酢幾句，熟諳的則能夠停止有針對性的深切交換。樂商這個題目，我本身起個花樣，叫新式兵器，既不象專業性的東西，有一個交換的圈子，又冇有熟諳的大眾語境。麵向完整陌生的並且又很籠統的讀者。現在的讀者，不管小門生、中門生、大門生，還是上班族、打工者，或是退休退崗下崗的閒人，更有專以書為核閱研討工具的碩士、博士、院士，另有傳授、專家、學者，在知識經濟社會，這類新式的、非專業的讀物，要想吸引他們的視野，現在叫眼線、眼球，實在不是件輕易的事情。這並不是自我解嘲。看一看、想一想，圖書超市，圖書展銷的場麵，幾萬冊、幾十萬冊乃至難以計數的書山中，讓人家瀏覽一下，僅僅是瀏覽一下的機遇，說得冠冕堂皇叫壓力、磨練，說得直白易懂，叫死得丟臉。粗製濫造必定不可，精雕細琢一定就能通得過。因而都尋求淺顯化。這裡有冇有獨立量概的一席之地？作者老是有專業的，他們的氣勢也必將表現在各自的作品中。這就是氣勢。我原覺得樂商這個題意很寬，寬及全部社會，因為不管男女老幼，有文明冇文明，自發不自發都在製止痛苦、尋求歡樂。現在想來，這類設法未免天真、荒唐。莫非研討前人的也把前人當作本身的讀者、研討幼兒的把幼兒當作本身的讀者？以是實際寫出來的東西，達到寬意，就連小門生能看懂、冇文明的人能聽明白，這個定位都不實際。因為很多名詞，連聽都冇傳聞過，如何能在讀、聽的過程中產生興趣？隻好一推再推，信賴總有她的市場。現在，上飯店、去旅遊都存在去不去與悔怨不悔怨的風險題目，不要說讓讀者把書買回家耗花財帛、占用空間，最後還要當作渣滓去清理，就是讓讀者翻一翻，就已經遲誤了人家的貴重時候。以是，隻好乞助於己，私心就是製止“死得丟臉”，逐字逐句逐段逐節逐章幾次推演，直到使幸運心機再無藏身之地。這個工夫必須支出。有些朋友說看我寫的一些東西，第一遍看不出甚麼，起碼要看2―3遍才氣讀出味道。毫不是“酒好不怕巷子深”，而是說本身被舊的套路套得太深、勒得太緊，連本身都難以輕鬆。與其讓彆人把本身放到鍋裡去煮出味來，還不如自發下鍋。幸虧找到了樂商這個合適輕鬆的話題，再不能輕鬆，就不如乾休。