吳為道，公然聰明。我還要持續問你，臨終過程是甚麼狀況？

他又接著講道，現在社會上環繞滅亡教誨也有很大爭議，我是主張搞滅亡教誨的，在我們疇昔推行的教誨目標中，貧乏這一條，人，總不能比及身後才明白死是如何回事吧？又引發一片笑聲。

針對網上有關滅亡的資訊成為校園熱炒的題材，教誨部分也要求中小學遍及展開滅亡教誨，指導門生建立精確的態度，各校紛繁展開呼應的活動，有的黌舍要肄業生撰寫遺書，也有黌舍構造門生去病院承平房，更有黌舍提出構造門生去火化場看一看。有些家長看到孩子回家睡不著覺，就是睡著了也老是惡夢不竭，滿臉可駭狀，明顯是受了驚嚇，問孩子才得知詳情，紛繁去黌舍抗議，說哪有教誨孩子看死人的，你們這是搞的甚麼鬼花樣，乃至有家長說，再搞下去乾脆去法場觀光好了，講堂上放災害視頻，看活人如何變成死人的。市嘗試中學內部本來就有分歧定見，以為滅亡是無師自通的事情，孩子在生長的過程中，天然會察看到天然界動植物生老病死，也會垂垂打仗到身邊的白叟親人歸天的事件，天然會明白滅亡是如何回事。

何校長是主張滅亡教誨的，他以為，滅亡教誨不是搞不搞的題目，而是必須搞的題目，是人生觀教誨的首要構成部分，也是彌補家庭教誨的缺失。有的家長答覆孩子滅亡是如何回事時，竟說死就是長睡不醒，成果使孩子患上了就寢驚駭症，再如何壓服解釋也不信了，說都是哄人的，厥後竟然生長成煩悶症，才幾歲的孩子呀，太可惜了。另有的孩子擔憂本身死了會分開父母，產生與父母一起死的動機，想的是去另一個天下也要與父母在一起。聽著多可駭。現在的孩子，打仗武俠小說，影視動畫片。讀到滅亡日記，鼓吹人能夠死而複活，人的生命不止一次，冇等明白死是如何回事呢。就采納輕生和其他過激行動。他又說，有的處所搞了調查，年級越高信賴死而複活的比例越高，再拖下去不得了。實在，滅亡教誨打仗死屍何嘗不成，在火化場給屍身做扮裝美容的也有些男孩女孩，並不比我們的門生大幾歲，人家都能做如許的事情，我們的門生連看都看不得？我們能夠考慮構造門生看那些在火化場作美容事情的孩子們是如何事情的，學習他們麵對滅亡的精力。有人提示道。如許做怕有些門生看不得阿誰場麵，家長又會來肇事。何校長道，他們來了你們就領到我這裡來，我也領著他們去火化場看看，長長見地。見到死人都嚇破膽的人。我看不是懦夫軟蛋，也是氣度狹小之徒，培養下去也成不了甚麼棟梁之材。滅亡教誨起首就是練膽氣。