雷濤的圖紙揭示在世人麵前的時候，所起到的結果的確很震驚。他所設想的這個新塔，固然修建氣勢上和明朝文獻中的大報恩寺塔的形製根基一樣。但端的尺寸被放大了將近兩倍。高度也達到了將近一百五十多米。這座新塔的塔基實在就是一座高樓的裙樓。

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遵循雷濤的假想，這座塔將成為一個佛教文明博物館的中間修建。而重修的大報恩寺則將是一個集旅遊、文明、汗青古蹟揭示和相乾財產的調個人。

“資金的題目，我們先不談。現在最關頭的題目是我們要先請專家們製定一個文明生長打算，將重修大報恩寺的項目持續推動下去，打造南靖的佛教文明品牌。當然在這個過程中，我們還需求重視文物和汗青遺址的庇護，我感覺這二者並不牴觸！之前邯江市在這方麵就做得很好嗎！”看到呈現了冷場，汪恩培開口了。

“打造佛都經濟，重修大報恩寺，供奉佛頂真骨，不管將來大報恩寺重修項目如何運作，佛頂真骨舍利都會吸引天下各地的人來朝拜。這不是一個簡樸的旅遊項目，需求投入钜額的投資。這筆投資從何而來？”南靖市發改委主任卓然問了一個題目。

佛頂真骨的出土將為南靖帶來了一張金光燦燦的名片。南靖市社科院的一名研討員拿出了一份調研陳述。按照目前在市民們中間的社會調查，大多數的南靖市民以為，南靖本來就是“一座名副實在的佛教之都”，應當打造“佛都經濟”。

這就是一個比較大的難點。舊址原地庇護，如許一來，這塔還能不能建？如果要建舊址複建必定是不可的。

雷濤被本身的教員和丁勝輝接連點名，他就再也冇體例躲在一邊了。他站起家來以後朝著會場中的這些專家看了一圈，定了定神以後說道：“我的建議是重修大報恩寺塔應當停止‘再創作’，集合研討佛教藝術的人才，建一個留給先人的有代價的新遺產！”

南宮策站起來笑著對丁勝輝說道：“老頭子老了，聽聽大師的定見就不錯。對於這個項目，我說得夠多了，之前我也草擬過一分大報恩寺項目標庇護打算。這個信賴兩位市帶領都已經看過了。我就未幾說了。讓雷濤來講說吧！”

“明天是南靖市委市當局召開的項目論證研討會。我不是以省委書記的身份來的，我就是以一個淺顯的南靖市民的身份來聽聽各位專家的定見。”羅中承的收場白，表示地很謙遜。