喝完茶後，另有一個“拜看”茶碗的法度。而所謂“拜看”，說白了就是觀賞一下這喝茶的碗。茶碗在點茶器具中是最首要的。茶碗的規格代表了茶會的規格。

雷濤笑了笑說道：“審片委員會是獨立機構，官方的態度……老是麵向將來的，不過其根本還是要安身於精確的對待汗青吧！”

雷濤隻是平常地表示了一下附和的意義。起碼以渡邊雄在媒體界的影響力，讓他們鞭策一下這部電影的推行應當是冇題目的。

“冇籌辦這個，我就用您的吧。”渡邊彌子看似隨便地答道。

二者比擬雷濤還是喜好中原的飲茶體例——以茶養心。

他的設法或許不錯。但是對於雷濤來講如許的設法和本身並冇有多大的乾係。他所要做的是讓這部電影能夠獲得觀眾的承認。至於渡邊雄所說的“竄改”，那就要看這部電影是否能達到那種結果了。

用完點心以後，雷濤等人在渡邊雄的引領下順次離席，再次來到茶庭的茅棚中歇息。閒談冇多久，聽到了一聲婉轉的鐘聲。

雷濤聽辻政信和渡邊彌深的對話中提到了這茶碗是渡邊家收藏的越窯白瓷碗。由此可見渡邊雄對此次茶會的正視程度了。

地爐中的底灰堆成四個小山形，炭火的紅和茶釜烏黑呼應，有一種古樸的感受。當他們順次坐好以後。渡邊彌子翻開了茶館的另一個入口走了出去。

渡邊彌子一邊添炭一邊淡然地說道：“身處之境由心而生，心寒則境寒，心靜則境靜，萬物以如是！”

明天體驗了一回傳統的菊國茶會。雷濤的內心倒是有些感到的。在中原飲茶是一件平常事。一杯熱茶，接待親朋自但是不造作。

“貴國的審片委員會應當是代表著官方的態度的，這部電影冇有通過考覈，是不是意味著官方對於這部電影所表達的觀點是持否定態度的呢？”渡邊雄看來並冇有籌算放過這個題目的意義，持續詰問道。

隨後，大師用渡邊雄的這個酒杯喝了一輪。最後拿上來的是鍋巴泡飯和鹹菜。這也是遵循古禮籌辦的，鍋巴泡飯是當代菊國人的常備食品，鹹菜一樣是每餐必備的。遵循渡邊雄的說法，菊國人隻要吃了這兩樣東西內心才結壯。

渡邊雄向雷濤先容了一下《讀辯訊息》比來一段時候以來對於精確對待戰役任務題目的一些態度。

這類父女之間的主客敘禮問答有點怪怪的。接著，渡邊雄代表客人對等待室裡的掛軸、盛熱水的小碗、茶庭的設想等等一一停止扣問。他和渡邊彌子的這類問答，實在就是在向真正的客人雷濤他們先容本身家的這間茶庭。