修建界人士遍及以為屈劍夫的修建設想有三個特性：一是修建外型與所處環境天然熔化。二是空間措置獨具匠心。三是修建質料講乞降修建內部設想精美。這些特性在退休前最後一件作品“東洋美術館”的設想中獲得了充分的表現。東洋美術館更較著地顯現了暮年的屈劍夫對東方意境，特彆是故裡那悠遠的風景――中原山川抱負風景畫的神馳。菊國的批評界講得好，這件作品標記取屈劍夫在冗長的修建生涯中一個新的裡程。

“爺爺，這彆墅是雷濤留給本身的，天然是梅塢統統彆墅中最標緻的了！”屈愛琳在一旁笑著插話道。

“你是說南靖市當局想要聘請我作為總設想師來設想打算這個明城牆旅遊風景帶的項目？”屈劍夫看著雷濤的目光炯炯有神。

十二年中，屈劍夫為威廉姆斯的房地產公司完成了很多貿易及室第群的設想，也做很多社會改建打算。這十二年間，屈劍夫在摩國修建界初露頭角，也奠定了他而後數十年的奇蹟根本。

而現在這塊畫板已經展現在了他的麵前。

屈劍夫從1988年退休開端，就不再接管大範圍的修建工程設想，而是慎重地挑選小範圍的修建，他所設想的修建高度也越來越低。用批評界的說法就是“越來越靠近於地平線，向著天然開端迴歸。”

雷濤有些汗顏地說道：“前段日子我太忙，也冇顧得上……”

修建融會天然的空間看法，主導著屈劍夫平生的作品，如波利維爾天文台，弗格森美術館、伊拉莫伊藝術中間雕塑館與賓州大學埃裡克美術館等。這些作品的共同點是內庭，內庭將表裡空間串連，使天然融於修建。

身為當代主義修建大師，屈劍夫的修建物四十餘年來始終秉承著當代修建的傳統，屈劍夫堅信修建不是風行民風，不成能時候竄改招取寵，修建是千秋大業，要對社會汗青賣力。他持續地對情勢，空間，建材與技術研討切磋，使作品更多樣性，更優良。他從不為本身的設想辯論，從不本身執筆闡釋剖析作品看法，他以為修建物本身就是最好的宣言。

屈劍夫聽到孫女的反對定見後，也冇多想擺了擺手說道：“我還冇老練拿不動畫筆的時候呢！”

這件事情目前隻要屈愛琳孫士良和雷濤等幾個較為靠近的人曉得。這也就是雷濤最後對於丁勝輝和汪恩培提出由屈劍夫領銜設想的要求時，感到有些難辦的啟事。