- 韓國傳統修建中榫卯佈局首要利用於宮殿、寺廟等首要修建以及一些傳統民居。在宮殿修建方麵，重視通過榫卯佈局揭示修建的持重和高雅；在民居中，更誇大佈局的合用性和與天然環境的融會，以適應韓國的氣候和地理前提。

- 秦漢期間：主體的木構架日趨成熟，榫卯佈局的應用也逐步廣出現來。據《西京雜記》記錄，這一期間呈現了胡床（楔釘榫）等傢俱。同時，跟著民族的融會，修建氣勢和傢俱款式也遭到了必然的影響，榫卯佈局在不竭的實際中逐步成熟。

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- 裝潢藝術：韓國傳統修建的裝潢藝術也非常奇特。在修建的內部，韓國傳統修建常常采取木雕、石雕、磚雕等裝潢伎倆，使修建更加精彩。在修建的內部，韓國傳統修建則常常采取壁畫、屏風、傢俱等裝潢伎倆，營建出溫馨、溫馨的居住環境。韓國傳統修建中的榫卯佈局和中國的榫卯佈局在一些方麵存在類似之處，畢竟汗青上韓國修建遭到過中國文明的影響，但也有其本身的特性和差彆，首要表現在以下方麵：

- 魏晉南北朝期間：民族大融會帶來了文明、經濟等各方麵的交換，對傢俱的生長起到了促進感化，榫卯佈局也隨之不竭生長和演變。這一期間金屬固物結合法仍然常見，但榫卯佈局在傢俱中的利用逐步增加。

- 中國傳統修建中榫卯佈局遍及利用於宮殿、寺廟、園林、民居等各種修建範例，對於大型修建的製作起著關頭感化。不但要包管修建的安定性，還要表現修建的美學代價和文明內涵，如通過榫卯佈局的奇妙設想來揭示修建的氣勢恢宏或精美小巧。

但是，韓國的“大木工”項目並非簡樸地對中國榫卯技術的抄襲。當真比對中韓兩國的申遺文字後能夠發明，中國申報的項目內容涵蓋遍及，包含傳統木佈局修建設想、製作的完整知識和實際體係，修建表示情勢多樣，地理漫衍範圍遍及。而韓國“大木工”項目則是以其兩處首要古建石窟庵和佛國寺、昌德宮為代表的補葺和營建技藝。唐朝時的東亞文明交換，使得韓國的官式木構修建在必然程度上學習鑒戒了中國技藝，並且他們在學習的根本長停止了數百年的生長，演變出了各自的特性和藹概。比方在鬥拱方麵，韓國、日本的鬥拱和中國的鬥拱，在細節上和構建組合乾係上已經有了較大辨彆，韓國加強了昂的措置，構成了本身的流派。