美惠子在傳統服飾事情室裡，將日本的一些美學理念融入到了中國傳統服飾的製作中。她發明中國的刺繡針法繁多，但日本的一些細緻的刺繡伎倆也可覺得中國服飾增加新的元素。她試著和教員傅們相同，教員傅們一開端有些衝突，但看到美惠子當真的態度和她做出的一些樣品後，也開端接管她的設法。美惠子穿戴本身改進後的旗袍插手了一個文明交換活動，她的服飾吸引了很多人的目光，大師都對這類中日文明融會的創意讚不斷口。

第六章：邊沿的盤桓者 佐木是一其中年日本人，他來中國事因為在日本落空了事情，想要在中國碰碰運氣。他冇有高橋和美惠子那樣的文明素養和適應才氣。他住在都會邊沿的一個粗陋的出租屋裡，每天靠打零工為生。他在一家小餐館洗盤子，因為說話不通，他常常被老闆曲解。他想要表達本身的設法，卻老是詞不達意。

美惠子也在中國紮下了根。她和中國男孩結婚了，並且開了一家本身的傳統服飾店。她將中國和日本的傳統服飾元素奇妙地融會在一起，店裡的服飾遭到了很多人的愛好。她還常常停止文明講座，向人們先容中日傳統服飾文明的異同。她感覺本身在中國找到了本身的代價，她的胡想在這裡獲得了實現。

藝術範疇一樣揭示著中日文明的融會。日本的動漫財產聞名天下，此中很多動漫作品融入了中國的傳統文明元素。像《七龍珠》中的孫悟空形象，靈感就源自中國神話故事《西紀行》。而中國的動漫創作者也鑒戒日本動漫成熟的製作形式與敘事技能，創作出具有國際影響力的作品。在傳統藝術上，日本的浮世繪與中國的水墨畫有著內涵的藝術關聯，二者都重視線條與色采的表意服從，當代畫家們也常常在創作中汲取兩邊的藝術精華。

第十章：社會融會與應戰 跟著在中國餬口的日本人數量的增加，社會融會的題目也日趨凸顯。一些處所開端呈現針對日本人的曲解和成見。高橋在事情中偶爾會聽到同事對日本一些汗青題目的不滿談吐，他感到很無法。他試圖解釋大多數日本公眾也是巴望戰役的，但偶然候很難竄改人們的固有看法。