快意和尚：“法門浩繁，卻因人而異。或靜坐冥想，感悟六合之氣；或通過特定的功法招式，指導氣味流轉。但不管何種法門，皆需有果斷的信心與恒心。”

快意金剛上師：“如何才氣做到超出自我？”

快意金剛上師：“與以武入道者比擬，有何分歧？”

快意和尚：“阿彌陀佛，願武林當中多一些明智之人，少一些為秘笈而猖獗、為比武而丟失的靈魂。”

快意金剛上師：“那煉氣士的境地可有分彆？”

快意和尚：“遇停滯時，當以堅固之心麵對。深思本身之不敷，從波折中汲取經驗。同時，可藉助前人之經曆與聰明，如研讀典範武學著作，與同道之人交換切磋。”

快意金剛上師：“善哉，願世人不被虛妄之異能所迷，專注於本身之修行。”

快意金剛上師：“在此境地中，是否會呈現異能之象？”

快意和尚：“以武入道者重視通過技藝磨練身心，而練氣士則更專注於內氣的修煉與掌控。然二者亦有相通之處，皆為尋求心靈的昇華與超出。”

快意金剛上師：“善哉，看來煉氣士之路亦充滿應戰。”

快意金剛上師：“如有人仰仗武功秘笈在比武中得勝，便高傲驕傲，又該如何？”

快意和尚：“上師，異能之象，或為世人之胡想。衝破桎梏後之境地，雖奇妙不凡，卻非超天然之異能。乃是心靈之純潔、感知之靈敏、行動之自如，皆達至一種凡人難以企及之高度。”

快意金剛上師：“善哉，看來我們需指導世人精確對待比武與武功秘笈。”

快意和尚：“阿彌陀佛，願統統習武之人都能尋求武之最高境地，以武濟世，以武傳德。”

快意金剛上師：“善哉，看來以武入道之路永無儘頭。”

快意和尚：“上師，武之最高境地，並非仰仗高深的武功秘笈練就無敵之術。而是以武入道，將武力化為慈悲與聰明。”

快意金剛上師：“然如有人執意比武，又當如何？且若他們為了武功秘笈而不顧統統，又該如何應對？”

快意金剛上師神采凝重，問道：“那元嬰之境又有多麼奧妙？”

快意金剛上師：“若我等挑選，當如何決定？那武功秘笈又該如何精確應用？”

快意金剛上師：“每一境地之間差異多少？”

快意金剛上師：“以武入道，欲衝破桎梏，關頭安在？”

快意金剛上師：“善哉，願更多之人能踏上以武入道之路。”

快意金剛上師：“吾聞練氣士之境地，有練氣、築基、結丹、元嬰之分，此究竟為何意？”