因為第二處擂台位於東北方向，長生便轉頭左望，果不其然，在東北方向的場外堆積了數十名江湖武人，單看破著就曉得這些人是包含朱雀山莊在內的四大山莊，因為他們的衣服色彩彆離為紅色，紅色，玄色和青色，非常顯眼，很好辨彆。

衝世人見禮過後，長生衝張墨低聲問道，“師叔，有冇有掌控？”

此時龍顥天正翹腿坐在一張雕花大椅上，一臉的倨傲。

看過第四周擂台的環境，長生走向了廣場正中的那處擂台，衝三位起家見禮的監考官擺手過後拿起了桌上的文簿。

因為早退晚來，不體味各處擂台的環境，長生便冇有立即走向張墨，而是走向東側擂台，持續看閱文簿。

直到此時仍有很多小門派冇有找到陣營，紛繁托人尋友為本身引見九位擂主，長生與世人見禮時張善被一名太清道長喊走，與幾名小門派的主事之人說話。

見張善態度果斷，長生便冇有持續對峙，“統統皆由師伯做主。”

正東方向的擂台被少林寺占有，這也在他的料想當中，不過令他冇想到的是此時台上守擂的竟然是與他同榜的武舉榜眼釋玄通。

長生會心，微微點頭。

佛門的少林寺，般若寺，大吉寺占了三席。

最後一處擂台的擂主乃是大吉寺，最早上場之人名為寧穀仁波切。

坐在司徒鴻烈下首的一人乃是個黑衣老嫗，當有七十來歲，矮小肥胖，此時正拄著一根柺杖垂眉假寐，閉目養神。

四大山莊的呈現令長生心頭非常沉重，傲慢之人必有其傲慢的來由，前期四大山莊能夠不會與龍虎山遭受，但打到前期，這些人必將是龍虎山的勁敵。

“那混元神功本就是玉清宗的練氣心法，”長生低聲說道，“我也偶然藏私，為免他們曲解結仇，我想將混元神功的練氣心法傳授給他們。”

此人所用的柺杖並不是平常柺杖，而是由多根玄色藤條纏繞而成，烏黑髮亮，暗蘊寒光。

如果遵循儒釋道的身份來分彆，朱雀山莊，丐幫，鹽幫，無雙城應當屬於儒家，占了四席。

實則很多投奔鹽幫的門派也並不喜好鹽幫，但是冇體例，朝廷隻設了九處擂台，那些有力獨占一席的小門派隻能選邊站，而處在同一地區的大門派就成了他們的首選，畢竟像四大山莊那種固然分家東南西北卻同氣連枝的門派並未幾。

見長生還要說話，張善挑眉瞪眼，“我說不給就不給，他們如果與我們同舟共濟，你故意投桃報李，我也不會禁止，但眼下你若傳授他們練氣心法，他們還覺得我們怕了他們。”