李塵趕到正殿後，見了合座的弟子和長老,才知本身竟然是最後一個到，他感覺有些難堪，說了一聲，“既然是佛門辯理，實在不必固執於時候，世上大道千萬,如果非要肯定一個時候，平生一世，千年萬年又哪能夠呢？”

那些站在火線的弟子，一開端還如有所思，到前麵已經冇法瞭解，乃至不能明白每一句話所代表的深意。

方丈問道：“佛子有何高論？”

李塵重視到每一小我的神采，到了現在，除了玄立以外，統統弟子的臉上隻要麻痹和蒼茫。

大家丁稱佛子，乃至有一些人說出世尊兩個字，這些人麵對李塵的狂熱和信奉，是讓他非常不適地。

一長老迴應：“你為甚麼必然要用世俗上的事情去測度真如自性呢？先賢所說的一定是對，就像世尊也曾經說過，我等所見的一定是真的，你所冇有看到的也一定是假的，我等修行的目標，毫不是讓本身的慧根逗留在凡夫俗子的境地，不然又如何能瞭解不成思議的真如自性？”

統統人都看過來，他們一開端都隻覺得佛子這一場辯法隻是來瞧瞧，現在聽他出聲，都有些驚奇。

他的話音一落，有和尚的眼睛微亮，當即說：“佛子一句話就有至上佛理，謹遵教誨。”

李塵環顧世人，曉得本身剛纔還是一時打動了，想了想還是說出本身的設法，感喟道：“世尊當年走遍無儘地區，見過了人生各種磨難，說出了眾生劃一的振聾發聵，以他的風致，傳下我佛又如何會是為了讓你們不時奉養擺佈呢？他白叟家當年的弘願，是但願世上大家成佛啊。”

到了這裡，李塵固然明白他們的意義，但實在他有本身的設法，隻是並不籌算說出來。

時候越來越久，殿內對於佛理的辯論終究加深，從一開端的弟子辯論，到最後的長老出麵，乃至方丈也開端發聲。

方丈則傳音給李塵道：“佛子公然和我佛有緣，一句話便讓很多弟子頓悟。”

接著這句話，眾和尚齊齊高呼謹遵教誨。

大殿裡，殘剩幾人的辯法越來越狠惡，如：“真如自性是否真的存在呢？如果說真的存在，那就申明另有假定自性，同時也就存在了中見自性。佛門有大賢曾經說過：一小我你在他前也隻能看到正麵，當你轉他後邊隻見後背，當你從他的天空向下看，前後中都見半，以是統統不過是角度分歧，妄議此中任何一種的存在，都是非常侷促的。”

他一向覺得李塵在佛祖秘境中有所得，不然不會滿身的佛性幾天都未曾消減，這時候豎起耳朵嗎，隻想聽一聽佛子的說法。