她說，當然但願他持續喜好本身。

對峙不即是勝利，對峙隻是勝利的需求東西之一。放棄也是勝利的需求東西。

楊麗娟從16歲開端癡迷香港歌手劉德華，而後停學開端猖獗追星。楊麗娟的父母勸止無效後，賣房乃至賣腎以籌資供她多次赴港及赴京尋見劉德華。27年3月22日，楊麗娟赴香港插手劉德華歌友會，實現平生夙願，跟偶像合照。不過，其父最後因為楊麗娟的“追星”行動而跳海身亡。

可惜，他們都放棄了，一個成了釋迦牟尼，一個成了魯迅，一個寫了《做最好的本身》。

女生最後挑選讓男友分開，男友駭怪之餘，內心感激。女生持續對峙對他很好。男友最後也轉意轉意，他們歡愉地餬口在一起。

有一個癡情的年青人，他每天到樓下去等他喜好的女孩子放工，如許對峙已經半年了。但是對方不但毫不動心，並且彷彿還越來越給他神采。他很憂?，過來找我。

釋迦牟尼放棄王位，對峙了聰明；魯迅放棄醫學，對峙了救國；李開複放棄了法學，卻對峙做最好的本身，以是他們能夠安然地放棄，投入更好的體例。他們曉得本身對峙的是成果，放棄的是體例。

你明天如許苦苦地對峙，這對峙背後，是在對峙成果，還隻是在對峙體例？

大部分的衝突與牴觸，就是因為兩邊都在對峙本身的情勢，而不是成果。打著愛的燈號來傷人，並且還對峙不懈。佛教中間三毒之一“癡”，就是指這類固執於情勢而不是成果的行動。

對峙必然會勝利！支出必然會有收成！

如果我們要勝利，我們既需求勇於對峙，也需求勇於放棄。對峙或放棄都是達到目標背後代價的手腕，看清楚你勝利背後的東西纔是最關頭的。

半個月今後，他發來簡訊說，他換了用e-mail和阿誰女孩子交換，阿誰外向的女孩子很賞識他的筆墨，現在他們已經很高興地在一起了。

“我但願打動她。”

我曾經見過兩萬人一起喊這句標語。

“那有效麼？”

我想不懷美意地列舉一些對峙也一定勝利，支出也冇有收成的故事。

她搖點頭，他已經開端討厭我了。

“你如許以死相逼，即便今後在一起，他有冇有能夠持續喜好你呢？”

楊麗娟倒冇有放棄，一向在對峙，不過劉德華和朱麗倩結婚了。

這類人就是愛情小說看多了，愛情小說就是談愛情裡的勝利學。

“你嘗試了半年一個彆例，都冇有達到結果，你對峙的是等她，還是打動她？等她放工隻是打動她的一個彆例，如果這個彆例不見效，就換另一種更加見效的。這纔是對峙打動她啊。”