八月下旬，陳家餘黨已經被掃蕩一空，因為這些人常日裡都是逼迫百姓的大戶，以是他們的死隻讓百姓大快民氣，加上曹彰命令把抄來的財物糧食散出一部分給百姓，以是北屈民氣在顛末一輪殛斃以後仍然穩定。

曹彰把清除憑藉北屈陳家的殘存權勢的任務交托給衛臻後就勒令全軍原地休整，現在已經到了建安七年的八月，已經步入春季，歉收的季候，那些北屈境內的鄉紳莊園各種農作物都已經成熟，隻是曹軍駐紮在縣外，冇有一家人敢來點收。

這天曹彰在北屈縣府當中和衛臻一同訪問了幾個布衣百姓的代表，說白了就是北屈暴民的頭子，代表一共有三人，一個是造房屋的工匠叫張平，一個乃是造車的工匠叫做陳興，一個乃是鐵匠叫做楊丁。

曹彰很客氣地和他們酬酢了幾句，然後設席接待他們，又讓衛臻作陪，算得上是禮數殷勤，對於這三個常日和大戶作對的逃亡之徒來講，這等禮遇實在是平生頭一遭，他們固然把殺大戶仆人，擄掠財物視作等閒，但是說到底還是處所小民，看到曹彰浩浩大蕩的近十萬軍隊在北屈之下，不免心中震驚，現在這雄師主帥對他們禮遇有加，自但是然就有了一種受寵若驚的感受。

曹彰隻是讓衛臻清除餘黨，卻冇說詳細如何實施，以是衛臻的伎倆直接簡樸並且狠辣，這也是為他入贅的霍家和他出世的衛家今後打掃停滯，因為朝廷已經把平陽郡礦產開采權給兩家分派，以是少一些處所權勢，就少了一些主力。

不管對方是畏敬他的兵力，武力，智力還是才華，歸結起來，就是對氣力的畏敬，現在麵前三人對曹彰的畏敬，應當是來自於曹彰過人的軍事氣力和殺伐定奪的風格。

酒過三巡後曹彰俄然笑道：“三位生在販子，仍然有勇氣抵擋北屈惡霸陳家，是在讓人可敬可佩，不曉得常日裡三位是如何躲過陳家的追殺和賞格的？”

或許江湖本就冇有端方，是這些直腸子的男人構成了江湖，他們的端方就成了江湖的端方，曹彰出身在官宦之家，和這些冇成型的江湖人是兩路人，不過並不影響曹彰把他們納為己用，學過中國當代史的曹彰能夠說對曆朝興衰比較體味，加上本身現在身在此中，應證所學，去蕪存菁，目光可說超越了兩千年，對於如何用好這些邊沿地帶的人，他自問遊刃不足。