世人紛繁上前畫線，楚良也走上前去，拾起木牌旁小桌上的柴炭在左邊牌上畫了一道。

與會世人聽宗族長說需求拿個主張，開端各抒己見。

柏齊正擺了擺手，打斷槐福草的話，說道：“問靈的事大師且不忙籌議。我們先議定救人的事。”指了指大樹旁的三塊六尺來高的木牌，說道：“左邊的表示救人，中間的表示再議，右邊的表示不救，大師畫道議定吧。”

一些個說不該救的聽宗族長的意義也是承諾救人，就不再大聲說話了，隻是小聲嘀咕。

槐福草接著說道：“提及來，這問靈術看起來高深莫測，實在並冇有太多用處。我們百花島向來承平，大師一團和藹，少有人鬥凶鬥狠，島上也冇甚麼凶獸，是以一年到頭也見不到幾個受傷的；島上氣候也非常不錯，就連小孩兒都很少有抱病，這術法在這裡便顯得有些無用。”

世人不明白宗族長為甚麼有此一說，紛繁看向槐福草。

楚良站起家說道：“鬨水妖的事是在三十二年前，我親目睹過，也親手鬥過，冇甚麼可駭的。水妖不善於走路，那一次是趁著大浪才上得寨來。這幾天海上非常安靜，水妖就算來了應當也上不了島。再說這個雪國人是在很遠的海疆被水妖傷的，它們追不了這麼遠，大師不消驚駭。”

“並且利用問靈術特彆耗損人體精元，大師曉得我自學會問靈術以來，一共不過問了三次靈，但是每次問靈以後，都會大病一場。究其啟事，就是因為精元耗損過分之故。是以我老婆死活分歧意我將問靈術傳給我的兩個兒子。我們槐氏祖訓說不能等閒彆傳，實在是不肯意害人太多……”

槐福草站起家，說道：“我本覺得那人隻是淺顯傷病，天然能夠讓他藥到病除。可明天我去看了那人的傷情，竟然與三十多年前水妖傷人後的環境全無二致，胸口的傷疤是十字形的，並且胸口和手足都是冰冷。這類傷病我雖不是第一次見，但實在冇有救治之法，先祖留下的藥書中也冇有任何記錄。”

楚小木一時語塞，不知如何答覆纔好。

最早阿誰不附和的老夫說道：“你倒是說得輕巧，如果惹來了水妖該如何辦，你倒說說看？”

更有人擔憂槐福草的安然，說問靈術固然好用，可你老槐頭每用一次都差點去掉半條命，萬一此次死翹翹了，今後我們島民治傷看病該找誰去？此人一說完，擁戴的人更多了。

柏齊正也說道：“水妖一事不必太擔憂，我們這裡的一些故鄉夥年青的時候都是見過的，也不是不能對付。當然也不能不防，這些天該派些人手在海邊好好梭巡，如果發明不測也能及時應對。”