藍洋和李力談笑著，吃完早餐，兩人就去了大昭寺。

而即便到當代，西藏本土上虹化的事例，仍多次呈現。

在大昭寺內方纔忙乎法會的那些主持和喇嘛長老們，最早發明天空的這些彩虹，他們也不知其故，隻是虔誠地長跪在地，感激本師上師，也超度大成績者了寂長老的虹身。

藍洋和李力行走在陽光充滿的大街，兩人說談笑笑。

李力說：“實在，我當時也是甚麼體例都冇有，隻是為哄你不哭。但是你不哭以後，我就告急開端想體例了”！

因為禪法在印度與中國的傳播汗青，必定要比大美滿法要早，並且，大美滿法的初期傳播中，也曾呈現過來自中原的漢人。以是，大美滿法的某些首要體例，很能夠是來自於禪法，隻不過關於這段汗青的相乾質料非常貧乏，再加上西藏曾經不準中華禪法的傳播，現在已經很難弄得清楚了。

藍洋傻傻笑著接著說：“以是，你就繞著石像轉了12圈，還冇稀有到2，哈哈哈”！

藍洋說：“一向以來，對於虹化征象，多數視為修習大美滿法，特彆是心髓後的古蹟”！

但是一個更加奇特的征象同時呈現在此時的天空。

藍洋和李力在金頂上一看這彩虹，心中湧起萬千感慨，彷彿他倆的心靈和誰相同了似的，兩人奮發地站起來，麵對這這束長虹，誰也不說話，而是冥想著，眼睛緊盯著本身的內心。他們的心中是那樣的安靜，彷彿這個天下與他們冇有任何乾係；又彷彿他們兩位的心靈又與地球有著千絲萬縷的聯絡，他們都悄悄地站在那邊，用心靈運送大成績者了寂長老的虹身垂垂而去！

六合之間的彩虹連接著九天和大昭寺，而大昭寺的上空，卻安插兩道彩虹，這兩道彩虹的色采極其濃厚而具有全息七彩。

藍洋接著說：“那次是你在一個石像的腳下躲藏著我，並在手裡端著一些泥巴，聞聲我走過來，就將泥巴摔出去，泥巴圈全沾在我的褲子上，我低頭一看一大片的，兩腿都有，我都急得哭了”！

李力說：“虹化是得道高僧在圓寂時呈現的一種奧秘征象。傳聞，修煉大美滿到很高境地的高僧在圓寂時，其肉身會化作一道彩虹而去，進入佛教所說的空行淨土的無量宮中”！

李力想起，笑得都直不起腰了，隻一個勁地拍打藍洋的肩膀。

李力說：“自從我在轉悠的時候，我不時摸摸褲子，轉了很多圈後，我摸得褲子差未幾乾了，就頓時拿起來，搓揉著，使得那些泥巴都掉了以後，我就鎮靜地拿著褲子，到你的麵前交給褲子，才數到3！哈哈哈”！