趁著還剩下兩三格菲林，鐘素淨就讓身邊的旅客幫手，與孟想一起合影紀念。

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在孟想看來，固然“榮幸博彩”比“打賭”顯得含蓄一些，但說到底還不都是一回事？

在鐘素淨的激烈保舉之下，孟想在一家老字號的手信店鋪買了一些杏仁餅、豬肉脯之類的小零食與鐘素淨共同咀嚼，發覺濠門的手信公然是名不虛傳，因而又買了一些裝進揹包裡，籌算帶回香江送人。

濠門如許一個“彈丸之地”，卻有著“三多”，當鋪多、手信多、寺廟教堂多。

此時，還很少有本地旅客來濠門，以是，除了寥寥的少數來至西歐等國的白皮膚老外以外就是為數未幾的香江、寶島及東南亞旅客。

濠門的當鋪（也稱為典當行）分為“當、按、押”三類，此中“當”的當期最長，最多長達三年之久，典當的利錢也是最低的；“按”的當期普通為一至兩年，典當的利錢比擬“當”略高一些；而“押”的當期最短，普通為三個月，但典當利錢倒是最高的。

為了更好的逢迎賭徒們的實際需求，現在濠門絕大部分當鋪都放棄“當”和“按”，專門處置“性價比”更高的“押”停業，以是，賭徒們普通都不把當鋪叫做當鋪，而是叫做“押店”。

粵語裡的“手信”一詞，是指人們出行返來時捎給親朋的伴手禮，在濠門主如果指糕點、零食之類。

分開黃大仙祠以後，孟想與鐘素淨又去了位於新界沙田的“車公廟”。

分開香江以後，孟想與鐘素淨便踏足於有著“亞洲賭城”之稱的濠門。

分開聖母玫瑰堂以後，鐘素淨與孟想來到濠門最聞名的旅遊景點--“大三巴牌坊”。

從當時起，鐘素淨就但願將來有一天，能夠和本身最愛的男人，在她最喜好的大教堂裡停止婚禮。

實在，所謂的“大三巴牌坊”壓根就不是甚麼牌坊，而是聖保祿大教堂經曆了一場火警以後的前壁遺址，但此處具有著“殘破美”的教堂遺址，卻成為了濠門的奇特標記。

分開了“大三巴牌坊”以後，孟想與鐘素淨就立即趕往了“文娛場”。

此時的濠門，其麵積還不到三十平方千米，不到香江的三非常之一，而人丁還不到五十萬，隻要香江的非常之一。

除此以外，“押店”為了更好的為當戶們辦事，還實施了異地贖當辦事，也就是當戶在濠門典當，能夠挑選在香江贖當。

以是，濠門“押店”業打出的辦事標語就是“日夜辦事，港九取贖”。