因為汗青上“Shin'ne-Nu”停止了多次人丁轉移，以“法烈”山脈為中間向周邊地區輻射出大量分離的定居點，西起血海沿岸，東至尼日爾河上遊，從北方的撒哈拉戈壁要地，到南部的剛果河下流和乞力馬紮羅山，以及馬達加斯加全島――這還隻是其在非洲的國土，還不包含北美東北部的印第安人居住地和南美中東部地區的熱帶雨林。能夠說，除了西南邊向的中亞和南亞地區冇有動靜傳回（因為討厭山脈，哈度冇有翻越喜馬拉雅山脈），僅算上已知的國土麵積，就有36，6247，9421，4527平方步。超大邊境外加掉隊的交通體例，導致定居點的交換相稱癡鈍，而定居點也因其職員身份的日漸歧化而激發定居點間的牴觸：河穀耕作地區較草原放牧地區更加安然和穩定，導致河穀區的淺顯族人數量快速增加，相反因為草牧區的族人耐久與凶獸戰役，使得淺顯族人的耗損較大，反而獲得更多晉升機遇，產生更多的新頭子。這就使得兩個地區族人的認識形狀逐步開端呈現差彆，且終究在公元前4426年發作狠惡牴觸――尼日爾河穀定居點的淺顯族人派出萬人雄師討伐蘇丹草原中部定居點的大獵手集群，而軍功赫碩的新頭子們對這些“不聽話的”淺顯族人的行動感到吃驚和大怒，在帥兵打退河穀定居點的打擊後，集結統統草原馬隊推平了河穀定居點。這場族內暴動導致超越17，6000人喪生，此中包含大多數冇法逃出部落的婦孺和“伊俊”。

文明體係掉隊的另一個表示就是筆墨：在哈度完整推行完第二代簡化符字後，符字體係就墮入了僵局。一樣冇有任何竄改的另有從屬與符字的符字發音體係，畢竟幾千年來符字中的詞語數竄改不大，使得符字的發音仍舊采取6000多年前的那套標準持續履行。但實際上因為餬口環境、氣候狀況、動植物種類在各定居點間已經呈現了較大的差彆，原有的符字已經分歧用，或者說跟不上期間的需求了。並且在幾千年的生長中，原有的神音符字的服從和感化不竭降落，導致原有的長音（根基音+神音符字）的發音儘顯多餘。如其部落名“Shin'ne-Nu”中，先人已經冇法解釋“Shin”和“Shin'ne”的辨彆――還必必要申明，這個詞末端的發音實則是鼻音的“n”帶著“e”，是用舌頭展開後頂住上頜兩側的牙齒後通過聲帶震驚收回的音，要發清楚這個音非常的困難。一樣發音困難的另有“法烈”的“Far're”，是舌頭向後捲曲發音（有種舌頭被扯著的感受）；“伊俊”的“Ye-Qum'me”，是舌頭頂著下頜門牙發音；投擲長矛的象聲詞“Sar'ro”，是舌頭兩側向中間捲曲後發音。這些古板而令人牙酸的發音體例使得後輩極其討厭嘗試瀏覽新頭子標名字，也潛伏的固化了淺顯族人和新頭子階層之間的衝突。神音符字的存在使得族人交換時的流利度大打扣頭，如果能夠不影響語句的團體意義，族人們甘願不讀神音符字，可見符字體係的鼎新已經到了勢在必行的程度了。