一樣近況不好的另有基督教會和“法烈”的族人們：就如當時所算計的那樣，惡魔教會勝利地在全部阿拉伯帝國地區佈下了充足的棋子，而巫術的眾多導致基督教會的穩定性日漸低下，再加上阿拉伯人的侵犯以及各種蠻族的騷擾，各國對基督教的信賴程度愈發不堪；而“法烈”從拜占庭帝國入口各種香料和布匹的首要渠道也被堵截，畢竟他們在200年間已經適應了羅馬人利用的香料，要俄然換成東方範例的，當然會非常的不風俗――羅馬人愛好香潤，而阿拉伯人則喜好辛辣。

對於這類環境，哈度建議惡魔教會進步東方教區的資本傾斜比例，讓那些布羽士穿戴變得更加光鮮，以在上層階層中更輕易展開事情。不過惡魔教會賣力人表示：因為阿拉伯人的入侵，教會現在很缺錢。

吃不到風俗的調味料還是小事，如何維繫他與兩個教會的乾係，以及在阿拉伯帝國強大的同時庇護住城池，纔是哈度現在最為頭疼的事情。實在已顛末端40餘年，哈度都冇有才氣前去梵蒂岡和君士坦丁堡巡查教會衛隊，這不但對這兩支獨立軍隊的掌控才氣大幅減弱，也對教會的力量限定不複以往。至於城池呢。。嗯，東城牆坍塌了，首要啟事是“法烈”山脈流下的水量有所減小，導致支撐東城牆的浮筒支柱掉進了暗河底部，那麼牆就塌了――牆塌的那天，哈度正在靜養，俄然聞聲洞外呼聲震天，族人們那驚駭的叫聲讓哈度還覺得是玉輪掉下來了。。

而不管是基督教還是猶太教、星月教，在唐帝國的傳播都有很大的限定，依諜報所示，隻要在東部本地和北部本地地區有基督教佈道記錄，越往唐帝國的都城長安進步，三大宗教的傳播才氣就越糟糕――這時候另有很多西方雇傭兵在唐帝國受雇作戰，但是因為民風和餬口風俗的差彆題目，他們的名聲在唐帝國中算不上太好，連帶著也就讓布羽士舉步維艱；而唐帝國本身舊有的佛道儒三教高層也在抵抗西方三大宗教的入侵，這就使得教會的事情很難展開。

當然了，偶然候惡魔教會也會帶一些羅馬香料給哈度，作為保持乾係的禮品，不過這些香料大多都是成品，冇有種子或者活枝葉，哈度連本身蒔植都做不到。最要命的是：為了製止外人仿造或複製羅馬人本身的香料秘方，他們還在成品香料上擺設了不竭改進的籠統型打劫才氣加密，這就讓哈度想要通過打劫這些香料的構成體例的計劃也走不通了。