在思迪穆德臨走之前，他給了哈度一個有關符字簡化的建議，也算是他強大學習才氣的一個特彆之處：他建議，能夠將多個符字緊縮為一個符字短語，用來表示某些牢固事物的稱呼，比如說“法烈”，現在的寫法是先用褐色顏料畫出一大一小兩座山脈的外表麵，然後用藍色顏料從山上畫出兩條河道的模樣，再用紅色顏料（主如果白堊土）在靠近山頂的處所悄悄劃幾下代表雲朵。如許確切能夠形象的描畫“法烈”，但是耗損的篇幅還是太大，作畫需求的顏料種類也較為龐大（褐色顏料主如果赤鐵礦，而草原上很多處所冇有這類礦石），如果能用幾個簡樸的標記就能夠表示“法烈”，那麼在一些告急環境下就能夠高效力的通報資訊，而不會因為描述地點時就耗損掉大量貴重的時候。

能夠獨一冇有被草原部落鑒戒疇昔的，就是馬隊利用的馬鞍了。哈度有試過借來一個馬鞍放在駱的背上，但發明不管是本身還是駱，都對這個兩端翹起的皮質馬鞍感到不適應。這實在和兩族的騎馬姿式有很大的乾係：草原部落的騎手風俗趴在馬背上，用手環住馬的脖子，也就是重心向前；而遊牧民族的馬鞍利用時騎手是坐在馬背上，整小我重心是靠後的。重心的分歧使得馬匹的發展方向也不一樣，合適草原騎手的馬匹被服侍的很好，而那些重心靠後的馬匹連配種的機遇都冇有，很快也就從草原部落的馬群中消逝了。

入夜，哈度安排這群來自遠方的客人住下，特彆是思迪穆德，直接安排他住在了高塔的第二層。之以是將他安排的離本身那麼近，一則是但願與對方有更進一步、更便利的交換，二則是哈度發明，思迪穆德的學習才氣非常驚人，纔來到草原冇幾天，就把簡化符字給全數學去了，不但發音極其標準，還能夠自如的與“Shin'ne-Nu”的族人們交換，若不是他的穿著與草原族人有著太大的辨彆，就連哈度也會思疑對方就是草原族人假裝的。哈度但願通過察看，看看對方是通過如何的體比方此高效的停止學習――到底是對方本身與生俱來的天賦呢，還是對方也具有和本身一樣的“特彆才氣”呢。。？

無法的嘲笑著搖點頭，哈度把精力放回到“Shin'ne-Nu”上邊來。成年典禮是部落中首要的節日活動之一，其首要程度不下於火季的打獵大典、雪季的越冬禮讚。在哈度打劫了各部落的高層和他們族人的虔誠今後，勝利的製止了草原上兩股最大戰役力量間的廝殺，也保住了多量量小童的生命――特彆是這此中靠近成年年紀的孩童。