如許的狀況持續了一全部火季大打獵，其間他根基完成了冶煉相乾工藝的符字簡化，開端停止校訂和定音環節，然後則要開端編寫常用詞彙和打獵用語，也是每天馬不斷蹄、腳不點地的姿勢在儘快彌補上部落裡的這個大縫隙。他已經開端調集同時有采礦、冶煉、製炭、鍛造技藝的老工匠前來彙合，每天用半個升落的時候來講授這些新符字的發音和寫法。新的符字多數隻用三四筆就能完成，同時還擔當下了之前的讀音，這讓工匠們非常隔心――他們原部落各自的文明很大程度上能夠儲存下來。

哈度也不是全天待在高塔中，每日下午都會去部落中巡查重修和遷徙事情，而這段時候又增加了治癒因打獵受傷的獵手們這一事件。這些青壯獵手身上的傷痕，多是角羊和野牛形成的穿刺傷和傷害，也有扯破傷和未及時措置而導致的傷口傳染――哦，另有交配活動頂用力過猛導致的軟構造扭傷和裂傷。哈度隻需求走到10步範圍內就能夠等閒的祛撤除這些傷害，以及隨之而來的痛苦。

營寨中的寨子四周，坐著一個個滿臉遲疑、麵帶期盼而又有一絲嬌羞的少女。遵循草原上的傳統，年青的小夥子們會在火季大打獵上打到他們力所能及最大最結實的牲品，扛在肩膀上，回到營寨中吸引少女們的芳心。遴選了本身對勁的兒郎後，男女兩邊要共同措置打返來的牲品，將骨頭和肉、內臟分離出來，大塊、長條的骨頭將用作製造骨刃，小塊的則用以製造飾品。將內臟用苦茶樹汁液研製過後能夠存放相稱長的時候，而肉質則割生長條狀停止風乾。

也未幾想了，為製止他們再挑起紛爭，哈度抬手就打劫了這兩個工匠的相乾知識。然後他就號令工匠們先賣力挖礦、砍樹和籌辦冶煉園地――這些符字都比較“普通”。哈度則是回到高塔去，直接調用其腦中的簡化符字體係，命人抬過來石板和苦茶樹汁液，直接開端了作畫。

在推行新符字的同時，哈度還將他打劫來的知識停止了嘗試和改進：傳統的製炭，是將枯燥的木頭緊密的碼放在山上開鑿出的窯洞中停止燒製，但山洞的排煙困難、進氣不便，且山洞受熱後的佈局穩定性也有待會商，木頭中水分蒸乾後的堵口也成題目；他則提出，利用泥土製造野生窯洞，或在天然土坡上挖出炭窯便可，如答應以露天停止炭化出產，清理便利、排氣簡樸、冷卻快速，在草原上能夠輕鬆地大麵積推行。