如許的狀況持續了一全部火季大打獵，其間他根基完成了冶煉相乾工藝的符字簡化，開端停止校訂和定音環節，然後則要開端編寫常用詞彙和打獵用語，也是每天馬不斷蹄、腳不點地的姿勢在儘快彌補上部落裡的這個大縫隙。他已經開端調集同時有采礦、冶煉、製炭、鍛造技藝的老工匠前來彙合，每天用半個升落的時候來講授這些新符字的發音和寫法。新的符字多數隻用三四筆就能完成，同時還擔當下了之前的讀音，這讓工匠們非常隔心――他們原部落各自的文明很大程度上能夠儲存下來。

除此以外，火季大打獵還代表著彆的一件對草原部落來講極其首要的事情：交配與生殖。

這類改進體例對冶銅和鍊鐵都有極大的好處，減少了傳統製炭前期的人力耗損，並且也不再見遭到地形的影響，同時還能夠以野生體例製止呈現大地區的不測失火。雖說這個期間的冶煉還是非常的原始，合金中的各種時候、質量等比例也不是那麼輕易能夠找準（這時候還冇呈現肯定的度量衡），但還是使冶煉的效力和基本質量呈現了必然的晉升。

現在草原上部落同一今後，戰役起碼不再是威脅身分，天然災害也應有充足的人力而能夠停止些許對抗，疾病卻也難不倒哈度，最後食品來源這一獨一的外因也有能夠被遍及蒔植稻穀而從底子上處理。內因當中的打獵才氣能夠通過廣為合用金屬製刀具彌補戰役力不敷的環境，而祭司和部落穩定性是完整不需求考慮的事情，那麼需求措置的就是男女比例的題目了。

植物的遷徙首要在每天的日出、日中和日落三個時候點產生，則交配時候首要集合在日升、午後和傍晚。當然，受大多數植物有趨光習性的影響，利用火光吸哄植物停止捕殺也是能夠的，但是在夜間停止打獵的傷害性較高，普通不會倡導這類做法。

既然他現在碰到了專事采礦和冶煉的工匠們呈現的題目，那就起首為他們訂立下標準化的符字纔可。而其他方麵的知識哈度現在還冇有，隻能夠一個方麵一個方麵的策動打劫，在慢慢地推動簡化符字同時，將技術知識經曆提高給統統族人們。

哈度這時候想到了一個簡樸鹵莽的體例：先同一每一個專項技術的術語詞彙，再同一族人們的餬口詞彙，最後將各個詞彙部分堆積到一塊兒，達成最後的簡化事情。這類體例的好處在於，能夠優先處理各個專項技術，如打獵、冶煉、砍木、事農、開山、馴養等方麵在符字牴觸方麵的題目；同時也能夠對現有符字起到居中調劑的感化，歸正現在冇有人能夠說得清楚這些表述有差彆的符字到底該如何“精確的”表達，那麼就乾脆指定一套新的表達體例，更加費事費心。