須菩提。於意雲何。若人滿三千大千天下七寶。以用佈施。是人所得福德。寧為多不。須菩提言。甚多。世尊。何故故。是福德即非福德行。是故如來講福德多。若複有人。於此經中受持乃至四句偈等。為彆人說。其福勝彼。何故故。須菩提。統統諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆今後經出。須菩提。所謂佛法者。即非佛法。

爾時須菩提白佛言。世尊。善男人。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。雲何應住？雲何降伏其心？佛告須菩提。善男人。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心者。當生如是心。我應滅度統統眾生。滅度統統眾生已。而無有一眾生實滅度者。何故故。須菩提。若菩薩有我相人相眾生相壽者相，則非菩薩。以是者何。須菩提。實無有法發阿耨多羅三藐三菩提心者。須菩提。於意雲何。如來於然燈佛所。有法得阿耨多羅三藐三菩提不。不也。世尊。如我解佛所說義。佛於然燈佛所。無有法得阿耨多羅三藐三菩提。佛言。如是如是。須菩提。實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。如有法得阿耨多羅三藐三菩提。然燈佛則不與我授記。汝於來世。當得作佛。號釋迦牟尼。以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提。是故然燈佛與我授記。作是言。汝於來世。當得作佛。號釋迦牟尼。何故故。如來者。即諸法如義。如有人言。如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。實無有法。佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。如來所得阿耨多羅三藐三菩提。因而中無實無虛。是故如來講統統法皆是佛法。須菩提。所言統統法者。即非統統法。是故名統統法。須菩提。比方人身長大。須菩提言。世尊。如來講人身長大。則為非大身。是名大身。須菩提。菩薩亦如是。若作是言。我當滅度無量眾生。則不名菩薩。何故故。須菩提。無有法名為菩薩。是故佛說。統統法無我無人無眾生無壽者。須菩提。若菩薩作是言。我當寂靜佛土。是不名菩薩。何故故。如來講寂靜佛土者。即非寂靜。是名寂靜。須菩提。若菩薩通達無我法者。如來講名真是菩薩。

如是我聞。一時佛在舍衛國。祗樹給孤傲園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。