第二十九品威儀寂淨分

須菩提。如有善男人。善女人。初日分。以恒河沙等身佈施。中日分。複以恒河沙等身佈施。後日分。亦以恒河沙等身佈施。如是無量百千萬億劫。以身佈施。若複有人，聞此典範。信心不逆。其福勝彼。何況謄寫受持讀誦。為人講解。須菩提。以要言之。是經有不成思議。不成稱量。無邊功德。如來為發大乘者說。為發最上乘者說。如有人能受持讀誦。廣為人說。如來悉知是人。悉見是人。皆得成績不成量。不成稱。無有邊。不成思議功德。如是人等。則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。何故故。須菩提。若樂小法者。著我見人見眾生見壽者見。則於此經。不能聽受讀誦。為人講解。須菩提。在在到處。如有此經。統統人間天人阿修羅。所應扶養。當知此處。則為是塔。皆應恭敬。作禮環繞。以諸華香而散其處。

須菩提。於意雲何。能夠三十二相觀如來不。須菩提言。如是如是以三十二相觀如來。佛言。須菩提。若以三十二相觀如來者。轉輪聖王便是如來。須菩提白佛言。世尊。如我解佛所說義。不該以三十二相觀如來。爾時。世尊而說偈言。若以色見我。以音聲求我。是人行正道。不能見如來。

須菩提。汝勿謂如來作是念。我當有所說法。莫作是念。何故故。若人言如來有所說法。即為謗佛。不能解我所說故。須菩提。說法者。冇法可說。是名說法。爾時慧命須菩提白佛言。世尊。很有眾生。於未來世。聞說是法。生信心不。佛言。須菩提。彼非眾生。非不眾生。何故故。須菩提。眾生眾生者。如來講非眾生。是名眾生。

第十九品法界通化分

第十七品究竟無我分

複次。須菩提。若善男人。善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以當代人輕賤故。先世罪業即為毀滅。當得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。我念疇昔無量阿僧祗劫。於然燈佛前。得值八百四千萬億那由他諸佛。悉皆扶養承事。無空過者。若複有人。於後季世。能受持讀誦此經。所得功德。於我所扶養諸佛功德。百分不及一。千萬億分乃至算數比方所不能及。須菩提。若善男人。善女人。於後季世。有受持讀誦此經。所得功德。我若具說者。或有人聞。心則狂亂。猜疑不信。須菩提。當知是經義不成思議。果報亦不成思議。