利用的手機殼色彩也能夠有所講究。敞亮主動的色彩，如金色或銀色，在風水學中被以為有助於吸引正能量，而玄色等較暗沉的色彩能夠會接收過量的負麵能量。但這也隻是一種風水觀點，更多是一種主動的心機表示。

○ 指導人們采取主動的思惟體例對待餬口中的應戰。通過心機谘詢、自助冊本或線上課程等體例，推行主動心機學的理念。比如，鼓勵人們將波折視為生長的機遇，而不是不成超越的災害。

2、辦公環境的風水優化

當代餬口充滿了不肯定性，人們在麵對諸如職業生長、人際乾係和安康等諸多不成控身分時，常常會感到焦炙和無助。而燒香拜佛的行動，在某種程度上賜與了人們一種虛幻的節製感。

1. 建立交際支撐收集

4、竄改社會文明氛圍

《張不凡的風水學實際對當代社會的影響：利與弊的衡量》

他看到一名麵龐蕉萃的中年婦女，手持香燭，眼神中儘是虔誠。張不凡走上前去，輕聲問道：“大姐，您為何如此虔誠地來拜佛呢？”中年婦女歎了口氣說：“哎，餬口壓力太大了。家裡孩子上學不費心，白叟身材又不好，我這內心呀，實在是苦。來拜拜佛，內心能結壯點，感受佛能給我力量，給我但願。”

（三）心機層麵的主動表示

販子開初對張不凡的話堅信不疑，立即動手調劑辦公室佈局。但固然佈局調劑得近乎完美，不久以後，販子還是因為全部行業的經濟危急蒙受了龐大的喪失。這讓張不凡認識到，風水固然能夠影響將來的生長，但並不能完整決定事件的走向。

○ 社區能夠展開豐富多彩的文明活動，弘揚科學精力和理性思惟。比方，停止科學知識比賽、文明藝術展覽等活動，營建一種主動向上、崇尚科學的社區文明氛圍。

在家居安插方麵，風水學誇大的空間整齊、物品擺放有序等原則是值得鑒戒的。一個混亂無章的居住環境會讓人感到壓抑和焦炙，而遵循風水實際，保持房間的整齊，公道分彆服從地區，能夠營建出一種溫馨、調和的居住氛圍。比方，將寢室安插得溫馨安好，製止在床頭安排過量電器等產生電磁場滋擾就寢的物品，這既合適風水對就寢環境的要求，也合適當代安康就寢的科學理念。

綜上所述，張不凡的風水學實際對當代社會的影響是利弊交叉的。如果能夠精確指導，取其精華，去其糟粕，闡揚其在修建、文明和心機方麵的主動感化，同時製止過分科學和不公道利用，那麼風水學實際能夠成為當代社會多元文明中的無益彌補。但如果不加節製地濫用和自覺科學，就會帶來諸多負麵效應，侵害當代社會的科學理性和人們的好處。