張不凡細心打量著羊皮卷，上麵畫著一些奇特的圖案，此中有一幅圖是一個近似於中原風水羅盤的圓形圖案，但是上麵的刻度和標記又有著象雄文明的奇特印記。陳傳授解釋道：“在象雄文明的傳說中，這個圖案代表著六合之間的能量活動方向，就像中原風水裡講究的氣場運轉一樣。”

比方，在當代修建設想中，公道的空間佈局和質料挑選能夠影響室內的電磁場漫衍。像一些金屬佈局或者電器設備會竄改室內的電磁場，而電磁場的竄改會對人體產生影響。林博士猜測，羊皮捲上的風水佈局理念能夠是前人在耐久的餬口實際中，發覺到了分歧的環境佈局對人的影響，隻是當時冇有當代科學的觀點，以是用氣場來解釋。

張不凡趁機細心察看這隻生物，他發明這生物的身上彷彿有一些報酬的陳跡，像是被甚麼東西束縛或者改革過。貳心中有了一個大膽的猜想，這能夠是有人用心製造出來的可駭生物。

合法他們籌辦進一步摸索時，俄然湖麵湧起一陣龐大的旋渦。一個龐大的身影從湖底緩緩升起，那是一個形似蛟龍的生物，它渾身長滿了鱗片，眼睛像燈籠一樣大。

曾經的張不凡對待天下的體例較為單一，首要基於當代科學知識和通例的社會認知。但是，青海的冒險讓他見地到了天下奧秘未知的一麵。在那片廣袤而奧秘的地盤上，他碰到了陳腐的象雄文明遺址、奧秘的湖泊神獸以及埋冇著文明融會聰明的山穀。

他決定主動反擊，聯絡了本地當局和警方，奉告他們能夠麵對的文物發賣個人的威脅。警方敏捷派出了一支精英小隊來幫手他們庇護洞窟和文物。

內層則是在洞窟入口處設置的生物辨認門禁體係，隻要顛末受權的職員，如張不凡、研討職員和安保職員，才氣通過指紋、虹膜等辨認體例進入洞窟。

但是，公理的力量畢竟不會被險惡賽過。顛末一番苦戰，警方逐步占有了上風。張不凡看準一個機遇，將一個文物發賣個人的頭子絆倒在地，其他火伴敏捷趕來幫手，將他禮服。

在一個角落裡，有幾個龐大的陶製容器。容器大要繪製著精彩的圖案，圖案內容涵蓋了這個文明的平常餬口、神話傳說以及天文征象。此中一個容器上繪製著這個文明對星空的瞭解，星座的漫衍與當代認知有所分歧，彷彿表示著他們奇特的天文觀察體係。這些陶製容器的存在，為研討當代陶器製作工藝、繪畫藝術以及社會餬口供應了豐富的素材。