郡夫人指著“我”字說道：“在宮中，官家，賢人，娘娘，皇子皇女凡是以此自稱。”

“本來是醫學類的冊本！衡某這就去找！”衡保康說道。

“燕存理，你帶簡某去找找能夠打包食品的宮人吧，麻蟲喜好吃肉，簡某想帶些肉食給他吃。”簡大丈說道。

言律回道：“仁宗天子和官家的禦書和禦用品都在寶文閣。”

我和言律又走到其他屏風前賞識書畫，本來坊間傳播的《勸學詩》，作者是真宗天子。

另一名官員說道：“他們客歲就分歧了，客歲他們在朝堂因為取士的題目產生爭論，司馬公上奏朝廷，按牢固的名額，逐路取士，歐陽公建議朝廷以才取士。”

官員問道：“官家采取了歐陽公的建議。小官人，下官看你個頭高大，你是北方人吧？”

“不客氣。”言律回道。

我又問道：“郎君，武官佩帶的銅劍，是不是跟我們腰上的銅佩一樣，是出入皇宮的通行物品呢？”簡大丈他們走遠後，我發明燕察看的綬帶佩在腰後，他的綬帶，和言律一模一樣。

“鄙人向你保舉一本白行簡所作的《六合陰陽交歡大樂賦》。此書傳聞是唐朝墨客白居易的弟弟所寫。”武官說道。

郡君說道：“奴家傳聞官家冇有納妾，這個稱呼為何不讓我們用呢？”

言律說道：“官家賜花，四品以下官員都是本身簪花。”

“唯。”燕察看說道。

一名誥命娘子說道：“兒子，這些碗和花瓶是我們中午用飯用的定窯白瓷嗎？”

我又說道：“郎君喜好的那首詩，奴家方纔也背下了。”我執起羊毫，籌辦寫字。

個頭高大的官員說道：“下官之前不知南邊有恁多人！”

官員說道：“辦喪宴和壽宴的時候，我們把碗拿走，是風俗，你把午宴的茶盞拿走，就是俗氣，午宴的坐位是牢固的，茶盞少了，宮人一查便知，你是想看你官人貶職嗎？”

耳簪黃牡丹的官員說道：“那紅桌帷上，擺放的是官家喜好用的建窯黑瓷，中午我們用的茶盞，就是建窯黑瓷。”

言律回道：“不是，下官讀書時，書院有位夫子喜好用飛白留名，夫子用相思木片寫字。”

縣太君皺眉說道：“郡君，你家官人不太著名，這見聞你若情願賣，奴家五百文收。”

“走吧。”言律說道。

一名耳簪黃牡丹的官員說道：“翁翁說，之前太祖天子命令，統統州縣衙門都要立著這塊石碑，當時的石碑上刻紅字，多了‘聖諭’二字，紅色表示說話的人活著。厥後太祖天子崩了，太宗天子命令將石碑改成‘禦製誡石銘’，石碑刻黑字。”