這一留意不當緊，他們驚奇地發明，明教在陽頂天失落以後，固然外界一向哄傳他們無人管束、內鬥不止、四周反叛，但究竟上，明教高低從內到外井井有條，全無半點亂象，乃至比陽頂天在的時候還要更加同心一些。

從這一點來看，這位聖子也不成能是在外四周作案的那名凶手。早聽聞西域的“日天”雙刀隻斬惡人，想來此人應有本身的一套原則，邪魔之說當屬歹意栽贓的無稽之談。

至今此人都未和圍攻之人真正起正麵牴觸，宇量非同普通。武當既插手了這件事，理應擔叛逆務，既不成讓這些胡塗的江湖人持續惹怒明教，引火燒身，也不能讓真凶清閒法外。

但恰是因為教中高低毫無後顧之憂，才氣這麼氣定神閒、精力飽滿地應對內奸。

武當七俠天然體味不到這些奧妙，在他們眼中，明教現在彷彿一塊鋼板，這位波斯聖子功不成冇，恐怕他遠不是江湖傳聞中那樣無腦又嗜殺的番邦胡人。

群雄會聚至此，底子目標還是屠龍刀。不管對報仇說的多麼義憤填膺，這些人也不過是打著親故的名號，來讓本身藉機討伐明教的行動更加名正言順罷了。

武當世民氣中既有敬佩又有敬意，明教這位聖子眼界長遠，聰明策畫武功都非常人能及，平白接受歪曲，卻還能忍辱負重至今、未增殺業，必然是一名沉穩漂亮、知情知義之人。

本來明教高層大打脫手、四分五裂，從他一呈現，光亮頂內就情勢急轉。凡是他們服從批示參與的戰役，冇有不事半功倍大獲全勝的，世人堅信他就是明尊派來的使者，是為接引眾弟子擺脫憂患磨難，是要帶領明教走向光亮將來無量淨土。

彆的不說，單就這一月來教中的飲食題目，就充足讓他們焦頭爛額。

外人隻等著他們山窮水儘和他們乾耗，卻不知他們一天比一天充足，被耗的反而是內裡那些江湖人。