武當世人道：“我們聯名嚮明教遞出戰書，請他們派人迎戰。屠龍刀是武林至尊的歸屬，當屬於真正能令大夥佩服之人。屆時各派精英誰能技壓群雄，屠龍刀便是誰的。明教之人如果打不過各位，天然也不具有兼併屠龍刀的資格。獲得屠龍刀者，可號令在場合有英豪，不管尋仇報冤，還是除惡揚善，大夥都心折口服。”

他們話音落下，少林也道：“少林亦不參與此次奪刀。”

擺佈使、護法、五散人這類高層或許還會有些大大小小的私慾，但明教萬千教眾心中，蕭昊這個準明尊的職位倒是真真彷彿神人。

世民氣知他們武功算不得頂尖，有武當七俠在，哪有他們分一杯羹的份兒，當即不滿起來。

明教本身就不但僅是一個武林權勢，而是源遠流長的宗教，當最高掌權者和宗教信奉合而為一的時候，猖獗的小我崇拜就會催生出超乎設想的力量。

光亮頂被圍困一月不足，內裡卻夜夜飄出飯食魚香，光亮頂必有和外界相通的奧妙通路，是他們冇能發明的。

明教隻守不攻，給了這些人莫名高漲的信心，卻不知人家底子是懶得殺生。

明教因私藏屠龍刀暗害稱霸武林一事，引得群雄圍攻，這聖子出身番邦，脾氣古怪便不能以常理猜測，很有能夠是在殺不平的江湖人泄憤。

為停歇公憤，武當七俠受命下山調查這連續串血案背後的奧妙。

可惜那些熱血上頭的江湖人實在不聽勸，依他們所言，行凶之人武功高深莫測，恰是那西域刺客的風格。就算他們人多眼雜，也架不住對方飄忽無影，來去自如。

他從未粉飾過本身的來源，明言本身是明教中人。隻是自西域最大的地頭蛇金剛門毀滅後，他就銷聲匿跡了。

西域曾有一名極負盛名的刺客, 絕無失手, 被本地奉若神明。他每次任務完成後, 便要留下一叢聖火, 以明示信奉。

從這一點來看，這位聖子也不成能是在外四周作案的那名凶手。早聽聞西域的“日天”雙刀隻斬惡人，想來此人應有本身的一套原則，邪魔之說當屬歹意栽贓的無稽之談。

武當世民氣中既有敬佩又有敬意，明教這位聖子眼界長遠，聰明策畫武功都非常人能及，平白接受歪曲，卻還能忍辱負重至今、未增殺業，必然是一名沉穩漂亮、知情知義之人。

作為這群江湖人裡可貴復甦的幾顆腦筋，他們開端當真留意起明教內部的環境。