有〖道〗德人的必定會有出色之言，會說出色之言的人卻一定有德。

這句話鄭朗耳朵都聽起了泡，可心中有些遺憾，到現在本身還一眼冇有看到過本來有機遇晤上一麵，這時候，端方還冇有那麼森嚴。

鄭朗也是驚詫，然後看著這位仁兄一副大義凜然的模樣，眼睛裡還透著委曲、無辜、冤枉，模樣要有多不幸就有多不幸，看著他臉上豐富的神采，鄭郎也忍不住彎下腰爆笑起來。哥們，你太逗了。！。

仁者必有勇，勇都不必然會仁。最簡樸的一點，不會說話，如何向世人推行本身的思惟？

“你要說甚麼？”

“那麼這句話又是誰說的？有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

更不消說了，何況孔夫子還側重的提了一句，巧舌令sè，鮮矣仁！

此事，常常讓幾個哥哥拿出來諷刺，醜媳fù總歸要見公婆，這一次驚駭，將來洞房huā燭夜，鄭家小郎將蓋頭揭開，到時候如何辦？說完了拔tuǐ就逃。

以他對儒學的觀點，想難倒眼下的孫固，豈不要太輕易了。

覺得鄭朗小，有的人雖嘴上客氣的寒喧，眼中那層意義赤luǒluǒ的，都不做粉飾。連江杏兒都附在了鄭朗的耳邊，不歡暢的說：“鄭郎，那些人不安美意呢。”

曉得了，厥後的阿誰老好人，典範的乞降派，保守派，說甚麼兵，凶器也，動不成妄，妄動將有悔。寧肯與黨項人媾和，都不肯意朝廷出兵。但總的來講不是一個壞官。

但也冇有草率了事，每做一道題，都是先想一下才做的。

試捲髮下來，鄭朗掃視了一眼，並不難。對他這個變態的，是不難，可已經有學子皺起了眉頭。

按例由鄭州城的判官帶著衙役監考。

全場爆笑，你抄襲就抄襲唄，還能說得如此理直氣壯，仁兄，你牛。

除非此孫固非彼孫固也。可看他的春秋，與史上記錄的阿誰孫固非常類似，管城人，十六七歲。多數就是阿誰孫固了。

孫固很mí茫，貳心中還是不劈成鄭朗的觀點，可不知從何提及，鄭家子說了三個史實，前前麵的意義，易經裡皆有相乾的〖言〗論。

鄭朗用手撥弄著她的青絲，溫聲說道：“杏兒，今後不想走就留下來。”“鄭郎，你就是趕奴走奴也不走，真不可，奴向幾個娘娘說理去。”“如果崔家那位小娘子分歧意呢？”鄭朗開起了打趣。

好多人！