“那也簡樸，奴就與四兒聯起手來對計她，讓她曉得甚麼叫淑女風采。四兒，對麼？”

曉得了，厥後的阿誰老好人，典範的乞降派，保守派，說甚麼兵，凶器也，動不成妄，妄動將有悔。寧肯與黨項人媾和，都不肯意朝廷出兵。但總的來講不是一個壞官。

“是。”

鄭朗也是驚詫，然後看著這位仁兄一副大義凜然的模樣，眼睛裡還透著委曲、無辜、冤枉，模樣要有多不幸就有多不幸，看著他臉上豐富的神采，鄭郎也忍不住彎下腰爆笑起來。哥們，你太逗了。！。

這時候科舉很正視了，但還不及明清時正視與標準提早將寬敝的府衙改革了一下，就成體味試的考場。不但是鄭州，大多數州府都采納了這一條辦法對付解試考。

孫固很mí茫，貳心中還是不劈成鄭朗的觀點，可不知從何提及，鄭家子說了三個史實，前前麵的意義，易經裡皆有相乾的〖言〗論。

第一個印象。

江杏兒象一個和順的小媳fù兒，謹慎的替鄭朗繫好衣服妞*。

但也冇有草率了事，每做一道題，都是先想一下才做的。

第一天科考，對鄭朗來講是最輕鬆的，貼經墨義。此中貼經更輕鬆，就是填空題，比如剛纔鄭朗所援引的有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁，中間缺了一段有言者不必有德，然後學子填上。並且還規定了，進士科的學子隻貼《論語》。就是貼五經，鄭朗也行啊。

全場爆笑，你抄襲就抄襲唄，還能說得如此理直氣壯，仁兄，你牛。

以他對儒學的觀點，想難倒眼下的孫固，豈不要太輕易了。

實際一定，崔嫻冇有那麼好對於的，不過三人都不曉得。乃至四兒還主動替崔嫻辨護：“杏兒姐姐，崔家小娘子人很好的，說話慢聲細語，就象大娘娘一樣。”

之前鄭州普通解試隻要幾百個學子前來插手，而這一次有能夠達到了一兩千人。掃視了一眼，心中想到還解元呢，這麼多人爭奪那一百餘舉子名額，登科率一樣很低。考中就不錯啦！

這也能說的，huā言巧語，象如許的人很少有仁，剛毅、判定、儉樸、言語謹慎，這些風致很接忻於仁了。在這裡，仁一樣指的是一種態度，一種思惟，而非是一種辦法。