鄭朗到來，弟兄倆人都感到有些驚詫。他們此時也略有才名揚於外，可在都城中，寫一筆好字的人不要太多，為何尋覓到本身二人？

實在清楚，老太太話中有話呢！

看到後，鄭朗很欣喜，又親身上去試了試音sè，確切是一把好琴。這是現在，若再過十幾年，這把琴冇有五百金也拿不下來。而現在僅開價一百來金，還一還價，一百金足矣。正所謂的物超所值。

名譽還不是很大，但是厥後名譽一樣非小可，老二蘇舜欽更是馳名的大才子。黃庭堅所說的學書於蘇子美，子美恰是蘇舜欽的字。但在書法上，老邁蘇舜元稍勝一籌，特彆是草書，非是蘇舜欽所及。

“喏。”

鄭朗說得很簡樸，但這句話不但是為官之道，也是人君的擇才之道。李煜與宋徽宗亡國，恰是將這點健忘了。將文章之才書畫之才當作了吏治之才，又不顧官員的德操，一味以才藝用人，成果用了很多宵小之輩，國度敏捷**。

但此時他也顧不了這麼多身外之事。觀賞了六人的書法，又接管了周越的細心指導，對書法貫穿更深。可還是冇有找到衝破口！更非是他所能管的。

老太太聞聽也感到迷惑，所找的六人當中，若讓她猜，隻能猜中周越一個。因而讓呂夷簡將歐陽修、範仲淹以及文彥博，另有蘇氏兄弟的字找到旁觀。比較好找，上的奏章，科考時的試卷，等等。但真正能讓她看上眼的，隻要範仲淹一小我的字，其他幾人也就那麼回事。

老太太不是這二個主兒。她看重的是鄭朗在內宮那一番談吐，對政治的觀點。

明白啦！

這是兄弟倆人。

又有幾張催更，吃不下去了，明天碼仁義，直接給千百年仁義一個新解釋，理了大半天，纔將事理說出來，比較對勁。方纔碼完，後天大師就能看到。

“……”鄭朗噎了一下，老太太，你莫非派了大內密探零零八到我家刺探過？不能不答，隻好道：“啟稟太後，非是，成品少，家有七個娘娘，四娘雖是臣民親生母親，如果給她，其他幾個娘娘不免會有一些設法。倒是大娘籌劃家務，使幾位娘娘敦睦相處，委實不易，隻好僅給她一把。如果今後有空，多製出幾件成品，臣民再每人送一件。不過恰好另有三把，臣民讓家中故鄉客歸去討來，帶到都城，給太後、皇上、皇後一人一把。”