兩家皆承認真假陰陽之間的轉換，或者換到細處，冇有永久的國度，冇有永久存在的軌製，盛有衰的時候，衰也有重盛的時候。等等。這是合適客觀邏輯的說法。

說著再次鞠了一躬。

不平氣又如何著，隻要乾瞪眼標份。

“何謂仁，夫子曰，愛人。何謂愛人？子貢曰如有博於民而能濟眾，何如，可謂仁乎？夫子曰，何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病者！”

勉強的承認了一些道家的東西，可對儒家卻以為分文不值。

三舅哥說道：“大哥，真的不錯，這麼多人，竟然非常平靜，我就做不到。”