說到最後還是那句話，善戰者無赫赫之功。一樣是一方的父母官，一個在其轄區內屢斷大案要案讓統統的犯警分子都聞之膽怯，而另一個所統領的地區則長年連一個刑事案件都冇有產生且百姓安居樂業，那麼這二者誰纔是“好官”呢？不過，公眾乃至是天子陛下能夠記著並賞識的常常是前者，但後者就真的不如前者嗎？善戰者無赫赫之功，此便是也！呂蒙恰是也！

呂蒙正最為人所稱道的恰是他那近乎於得空的品德風致，身為一國之宰輔，他克己營私且既不媚上更不欺下，完整以一身浩然之氣立於廟堂之上，而最為可貴的是他同時又兼具仁德刻薄之風。常言道嚴於律己寬以待人，但人間的本相倒是嚴於律己者常常都很難做到寬以待人，因為這兩個詞彙並在一起所代表的恰是一個君子的最高行動和心機原則，但在極度的赤貧和極致的繁華中都走過一遭的呂蒙正剛好恰是如許的一個君子。

呂蒙正在做人方麵幾近能夠說是無可抉剔，這方麵不但趙普比不了他，就連號稱“聖相”的李沆也比不了他——曉得珍惜羽毛的李沆還曾拍過天子的馬屁，但呂蒙正向來冇有對天子歌功頌德，而是經常在天子飄飄然的時候冷不丁地去踢黑天子的臉。或許有人會說，作為一個宰相，你樸直不阿且仁德刻薄能有甚麼用？究竟上，用處大了去了！

關於呂蒙正在出任宰相後所產生在他身上的那些事，我們在這裡無需複述，縱觀此人前後三次出任宰相的所作所為實在不難對他做出一個評定。

他說：“此事就當冇有產生過，我也不想曉得他是誰。如果一旦查出了此人是誰，就算我不會對他如何樣，但這事卻會就此在內心被牢服膺住，以是我還是不曉得為好。”

八灘風急浪花飛，手把漁竿傍釣磯。自是釣頭香餌彆，此心終待得魚歸。

鎮國之臣，這四個字看似輕巧但能做到這一點倒是難如登天。在呂蒙正的繼任者當中，諸如畢士安、寇準、王旦、王曾都冇做到這一點，他們或是具有強大的氣場，或是學問高深且品德高潔，但他們就是冇法在朝堂上震懾全場讓統統人都為之而愛護，總有人勇於在明裡或暗裡應戰他們的嚴肅，這一點在厥後的寇準和呂夷簡的身上表現最為較著。這二人確切可謂一代能臣乃至是權臣，但這二人身上或多或少都有如許或那樣的弊端，彆說是天子，就連朝中的那些大臣和禦史都能等閒地抓住他們的小辮子往死裡揪，所謂的服眾底子無從談起。因而乎，在宋朝的頂級宦海上循規蹈矩成為了汗青，“群魔亂舞”的大戲正式上演。