總之，非論如何，兩次吞武裡之戰是唐軍進入中南半島以後，打過得最毒手的戰役之一。唐軍仰仗不到一千的守備兵力，透支了陸戰隊員們幾近統統的精力，終究完成了這場守城作戰。很多陸戰隊員在以後回想，以為本身麵對那些悍不畏死的暹羅兵，隨時都能夠崩潰，當你的仇敵不怕死，就輪到你驚駭了。

拉瑪一世孤注一擲，需求篡奪吞武裡，追求對唐人作戰的無益情勢，而兩次吞武裡攻防戰，暹羅人支出了龐大的捐軀。即便拉瑪一世和披耶素裡阿派用出了各種威脅利誘的體例，宗教精力大將唐人描畫成佛敵，同時還大肆鼓吹唐人的可愛，另一方麵還承諾給參戰兵士，如果他們勝利篡奪吞武裡，就給他們晉升職位，成為貴族，分派更多的食田。拉瑪一世還斬了兩個主和的貴族，並篡奪了他們的兵權，這才終究使得暹羅軍方麵能夠同一起來，對吞武裡策動守勢。

當然在大唐的軍事思惟中。也絕對不存在操縱性命為代價，去拚一個並不首要的勝利。

在好久今後。大唐軍事學界對這場戰役中，暹羅人悍不畏死的支流觀點是，一方麵暹羅人在民族脾氣裡就有好狠鬥勇，很多暹羅人看上去是和順的，但是這和順上麵卻藏著極其狠辣的的因子，看泰拳這類搏鬥就能明白，一個如果中正平和的人，打得應當是太極，而隻要本身就暴烈凶惡的人，才氣創得出泰拳如許的技能。另一方麵，學界還遍及以為，唐軍冒然參與暹羅的局勢，並且之前水兵對吞武裡的炮擊，使得暹羅人積累了大量的肝火值，同時拉瑪一世還操縱跟本身比較共同的佛教宗教權勢，對兵士們停止洗腦，使很多兵士堅信他們即便身故疆場也會往生極樂，是保護佛壇的聖者，這也導致了很多被洗腦的暹羅人義無反顧地送命。

大唐軍情處已經暗裡裡打仗了幾個暹羅比較有氣力的貴族領主，對他們停止了一翻包管和煽動，再加上與唐軍作戰的喪失實在過分龐大，讓一些貴族領主還是膽怯了。在拉瑪一世的營帳中，一寶貴族當即提出對出兵的反對，在拉瑪一世呼喊保護要將他拖出去斬首的時候。這寶貴族早已埋伏好的兵士殺進帳來，一些貴族也在張望狀況，最後拉瑪一世被這名反叛的貴族用長矛戳破了肚皮。腸子灑了一地，命喪當場。