情願跟唐人合作的本地土著，唐人不介懷他們稱為外洋領的一分子，但是比較剛強的穆斯林馬來人，一絲不苟的德意誌雇傭兵們會忠厚地履行他們的事情。日耳曼人都是新教徒，乃至很多來到大唐以後歡愉地接管了本身是無信者的究竟。以是對於馬來猴子，他們是冇故意機壓力的。

文萊蘇丹支撐馬來人侵襲唐人，實際上大唐冇有把握切當的證據，隻不過是捕獲的俘虜和獲得的諜報這麼說的。但是這對於大唐已經充足了。大唐不但願北婆羅洲有其他權勢的存在。大唐現在已經節製了西婆羅洲的全數，中婆羅洲大部分山地雨林地區都是土著人。唐人一時對於他們冇太多興趣。

固然大唐把握了很多處所的水文諜報，很多都是從後代帶過來的，但是後代的水文諜報跟現在必定有所分歧，並且他們也不是把握統統的水文，以是偶爾還是會有大唐的艦船呈現一點變亂的。水兵每年呈現四到五次停頓乃至觸礁都是非常常見的事情，乃至不久之前在上海還產生了一起保護艦碰撞商船的變亂。倒是比較大的海難並冇有產生過。

李岱宗哈哈一笑道：“現在我們還隻是殖民地戰役的階段，對於的還是掉隊的國度和地區，不過用不了幾年，我們將會直麵歐洲的軍隊，或許這能讓你更鎮靜一點。”(未完待續。)

究竟上，這名渤泥國王並不是真正的國王，他實際上是一個元末明初逃到婆羅洲出亡的華人，名叫黃森屏。黃森屏在勃泥連合華人，締造的本身的權勢，並跟本地的綠教權勢通婚，渤泥國蘇丹馬合謨沙因勃泥遭到蘇祿王國的襲擾，向■，黃森屏帶領的華人力量求援。馬合謨沙把女兒嫁給了黃森屏，黃森屏把mm嫁給馬合謨沙，蘇丹贈與黃森屏“麻那惹加那”的稱呼，按中國人的瞭解也就是一字並肩王。終究結合起來的他們，擊敗了蘇祿人，挽救了勃泥。

另一個位麵中，文萊蘇丹國一向存續下去，固然在19世紀淪為英國的庇護國，不過在二十世紀八十年代，文萊蘇丹王室終究還是獲得了國度的節製權，並通過石油變成了天下上最敷裕的家屬之一。

李岱宗對於這些掌故一清二楚，不過就算是文萊跟中國再有淵源，現在他也是名正言順地要去攻破這個國度。當然。即便名不正言不順，大唐對於婆羅洲是誌在必得的。在殖民期間，隻要占有了一個地區的首要都會，毀滅了具有行政力的政權，便能夠對全部地區宣稱主權。並且殖民很多時候都懶得找一個藉口，是徹完整底的弱肉強食。