建國初，侯之弟文，隨侯征討，屢有大捷。侯比上書為文訟功，而官以文私從兄行，無軍名，遂不為論。侯曰：“弟與我同冒矢石，瘡痍周身，傷失右眼，不得尺寸之報。吾乃重金累紫，何心以安”乃自表拔取轉封於弟。書上請報，漢朝欲成君高義，故特聽焉。文辭，不獲已。受爵即第，為驃騎營立宅舍於博望裡。於今基兆石礎存焉。又豆割租秩以供奉吏士，給如二君焉。驃騎殷勤止之而不從。驃騎曰：“此更煩役國人，何故為讓”乃托他行，遂南渡江而家於句容。後輩躬耕，以文籍自娛。文累使奉迎驃騎，驃騎終不還。又令人保護博望宅舍，以冀驃騎之反，至於累世無居之者。

抱樸子者，姓葛，名洪，字稚川。丹陽句容人也。其先葛天氏，蓋古之有天下者也。後降為各國，因覺得姓焉。洪曩祖為荊州刺史，王莽之篡，君恥事民賊，棄官而歸，與東郡太守翟義共起兵。將以誅莽，為莽所敗，遇赦免禍，遂稱疾自絕於世。莽以君宗強，慮終有變，乃徙君於琅邪。君之子浦廬，起兵以佐光武，有大功。光武踐祚，以廬為車騎。又遷驃騎大將軍，封下邳僮縣侯，食邑五千戶。

晚學風角望氣三元遁甲，六壬太一之法，粗知其旨，又不研精。亦計此輩率是為人用之事，同出身情，無急以此自勞役，不如省子書之無益，遂又廢焉。案《彆錄》《藝文誌》，眾有萬三千二百九十九卷，而魏代以來，群文滋長，倍於往者，乃自知所未見之多也。江表冊本，通同不具，昔欲詣京師索奇特，而正值大亂，半道而還。每自歎恨。今齒近不惑，素願衰頹，但念損之又損，為乎有為，偶耕藪澤，苟存性命耳。博涉之業，於是日沮矣。

至患近人，或恃其所長而輕人所短，洪忝為儒者之末，每與人言，常度其所知而論之，不強引之以造彼所不聞也。及與學士有所辯識，每舉綱領。若值惜短，難明心義，但粗說意之與向，使足以發寤罷了，不致苦理，使彼率不得自還也。彼埋頭者，存詳而思之，則多自發而得之者焉。度不成與言者，雖或有問，常辭以不知，以免辭費之過也。洪性深不好乾煩官長，自少及長，曾救知己之抑者數人，不得已，有言於在位者，然其人皆不知洪之恤也。不忍見其陷於非理，密自營之耳。其他雖親至者，在事秉勢，與洪無惜者，終不以片言半字，少累之也。至於糧用窮匱急，合湯藥則喚求朋類，或見濟，亦不讓也。受人之施，必皆久久漸有以報之，不令覺也。非類則不妄受其饋致焉。洪所食有旬日之儲，則分以濟人之乏；若殊自不敷，亦不割己也。不為皎皎之細行，不治察察之小廉。村裡凡人之謂良守善者，用時，或齎酒肴候洪，雖非儔匹，亦不拒也。後有以答之，亦不頓時也。洪嘗謂史雲不食於昆弟，華生治潔於昵客，蓋邀名之偽行，非廊廟之遠量也。