精濁神亂，臧否倒置。或奔車走馬，赴阬穀而不憚，以九折之阪為蟲豈封；或登危蹋頹，雖墮墜而不覺，以呂梁之淵為牛跡也。或肆仇於器物，或酗醟於老婆；加枉酷於臣仆，用剡鋒乎家畜；熾火烈於室廬，掊寶玩於淵流；遷威怒於路人，加暴害於士友。褻嚴主以夷戮者，有矣；犯凶人而受困者，有矣。

抱樸子曰：目之所好，不成從也；耳之所樂，不成順也；鼻之所喜，不成任也；口之所嗜，不成隨也；心之所欲，不成恣也。故惑目者，必逸容鮮藻也；惑耳者，必妍音淫聲也；惑鼻者，必草臣蕙芬也；惑口者，必珍羞嘉旨也；惑心者，必勢利功名也。五者畢惑，則或承之禍為身患者，不亦信哉！

曩既年荒穀貴，人有醉者相殺，牧伯是以輒有酒禁，嚴令重申，官司搜刮，收執榜徇者相辱，製鞭而死者太半。防之彌峻，犯者最多。至乃穴地而釀，油囊懷酒。民之好此，可謂篤矣。餘以匹夫之賤，托此空言之書，未如之何矣。

但是歡集，莫之或釋，舉白盈耳，非論於可否。計瀝雨留於小餘，以稽遲為輕己。傾匡注於所敬，殷勤變而成薄。勸之不持，督之不儘，怨色醜音所由而發也。

昔儀狄既疏，大禹以興。糟丘酒池，辛癸以亡。豐侯獲咎，以戴尊銜懷。景升荒壞，以三雅之爵。劉鬆爛腸，以逃暑之飲。郭珍發瘋，以無日不醉。信陵之凶短，襄子之亂政，趙武之失眾，子反之誅戮，漢惠之伐命，灌夫之滅族，陳遵之遇害，季布之疏斥，子建之免退，徐邈之禁言，皆是物也。世人好之樂之者甚多，而戒之畏之者起碼，彼眾我寡，良箴安施且願君節之罷了。

又臨民者雖設其法，而不能自斷斯物，緩己急人，雖令不從，弗躬弗親，百姓弗信。以此而教，教安得行；以此而禁，禁安得止哉沽賣之家，廢業則困，遂潤色賂遺，依憑權右，所屬吏不敢問。有力者獨止，而有勢者擅市。張爐專利，乃更倍售，從其酤買，公行靡憚，法輕利重，安能免乎哉

夫風經府藏，令人惚怳，及其劇者，自傷自虞。或遇斯疾，莫不恐憂，吞苦忍痛，欲其速愈。至於醉之病性，何異於茲。而獨居密以逃風，不能割情以節酒。若畏酒如畏風，憎醉如憎病，則荒沈之咎塞，而流連之失止矣。夫風之為疾，猶展攻治，酒之為變，在乎呼吸。及其悶亂，若存若亡，視泰山如彈丸，見滄海如盤盂，仰嚾天墮，俯呼地陷，臥待虎狼，投井赴火，而不謂惡也。夫用身之如此，亦安能惜敬恭之禮，護喜怒之失哉！