夫物有似而實非，若但是不然。料之無惑，望形得神，聖者其將病諸，況乎凡人故用才取士，推昵結友，不成以不精擇，不成以不詳試也。若乃性行之惑變，始正而終邪，若王莽初則美於伊霍，晚則劇於趙高，又非中才所能逆儘也。