七月十三日楊廣再一次下詔曰：

史稱楊廣“發言降詔，辭義可觀”，玉樹臨風的年青楊廣站在玉階之上用本身的辯才和雄辯征服了群臣。楊廣的一道道詔令叫大臣們有點措手不及，輕閒慣了的他們從未碰到過如許多的任務同時劈臉蓋臉地砸下來的環境。他們中的誰都冇有想到，阿誰“深沉嚴峻”以謹慎著稱的晉王，剛坐上龍椅還冇有坐暖就接連拋出這麼多龐大的打算。每一項打算都代價龐大，事關全域性將來的。他們較著感遭到了新天子楊廣即位後的亢奮，但是他們冇法使他冷卻下來，因而大隋帝國政治旋律從楊堅暮年的陰霾遲緩一變而成為高亢孔殷。

楊廣一即位就是對外交戰，對內修建新都、開運河、造龍舟等大範圍的項目，這讓全部帝都城被楊廣熾熱的大誌所烤灼著，烤灼得有一點疼痛。大臣們固然感受跟不上楊廣的事情節拍，但是統統官員都不得不跟從楊廣日以繼夜地加班。就像黃門侍郎王弘等人的日夜的趕工，終究在五個擺佈月的時候完成了製作龍舟和各種船隻幾萬艘的艱钜任務。跟著他任務的完成，天子楊廣也就重新踏上巡查天下的法度。

此次楊廣的聖旨的重點書教誨題目，他在聖旨倡導講授以文明扶植。如果與前不久楊廣公佈的兩次聖旨來看，能夠發明楊廣的聖旨的重點前後是民生、科罰、文教，從他的聖旨裡透入出他治國的主旨和抱負。

“聽采輿頌，謀及百姓，故能審政刑之得失。是知昧旦思治，欲使幽枉必達，彝倫有章。而牧宰任稱朝委，苟為徼倖，以求考課，虛立殿最，不存治實，法紀因而弗理，委曲以是莫申。關河重阻，無由自達。朕故建立東京，躬親存問。今將巡曆淮海，觀省民風，眷求讜言，徒繁詞翰，而鄉校以內，闕爾無聞。?b然夕惕，用忘興寢。其民下有知州縣官人政治刻薄，侵害百姓，背公秉公，不便於民者，宜聽詣朝堂封奏，庶乎四聰以達，天下無冤。”

能夠是三年無事可做的太子生涯，讓楊廣把本身壓抑的太苦，亦或許在這三年裡楊廣已經把做天子的將來都一一構思過了。以是，登上皇位的楊廣就以井噴式地公佈變成一道道令人目不暇接的詔令，跟著驛馬的奔馳，以八百裡加急的速率傳遍廣寬的國土。

大業元年（605）八月十五日楊廣從洛陽解纜，乘坐龍舟帶著皇後以及文武百官浩浩大蕩地南下揚州，巡查江南。對於楊廣的江南行，幾近都是以為楊廣一來是玩耍吃苦，二來也是向百姓擺威風。這類以為很大部分是按照片麵的征象而做出的一種片麵結論。僅僅是因為楊廣從洛陽到江南的河道是他本身方纔命令開鑿開來的，更首要的是楊廣下江南的步隊之龐大是前無前人的。