假定遵循《隋書》所寫，楊堅的表示無異於政治癡人，這與楊堅一貫老辣深沉的脾氣完整分歧。並且當時的楊勇還在長安城內，離當時的仁壽宮有著幾百裡的間隔，來回走一趟，都需求很長時候，臨終的楊堅不成能不曉得，楊堅要從大興城把楊勇呼喚過來，不是一時半會能呼喚過來的。並且自從孤傲皇後病身後楊堅就把把守楊勇的任務交給了楊廣，也就是說楊勇都在楊廣的手裡。楊堅如果想重立楊勇為太子能大大咧咧的召見楊勇嗎？明顯楊堅派元岩柳述呼喚楊勇，其可托度也是很低的。

在傳統的影象裡仁壽宮變就是楊堅病危時，楊廣迫不及待的**父親後妃且與楊素暗害的手劄都被楊堅發明，而後楊堅召柳述、元岩想廢掉楊廣，被楊廣先動手殺了。

關於這一點，是最為不成信的。因為連人的出場都彷彿有錯，按照《隋書・元岩傳》記錄元岩在開皇十三年的時候已經在益州總管的長史任上死了，莫非在相隔十多年呈現的這一個元岩是另一人，但是為甚麼冇有關於這個元岩的任何記錄呢？

究竟論證了楊廣**宣華夫人一事並不存在，也便能夠以為仁壽宮變是不存在的。

而這些人塗改汗青的啟事就是為了貶低歪曲楊廣，鄭顯文在《隋文帝死因質疑》一文中也以為，史乘記錄的楊廣**宣華夫人說，經不起考慮：（一）文帝病重，煬帝宮中侍疾，宣華夫人起家換衣，旁當有宮女婢候。當時煬帝尚未即位，處於仍受威脅的職位，一貫以謹慎著稱的煬帝毫不會在此時做危及其擔當帝位之事；（二）當時宣華夫人二十八歲，已是半老徐娘，若她與煬帝倆人之前冇豪情根本，煬帝毫不會對她非禮。

起首說一下引發仁壽宮變的兩個導火線，從中能發明一些貓膩。其一，《隋書・後妃傳》提到的宣華夫人原是陳宣帝第十四女，陳後主之妹，母施姬，封號寧遠公主。南陳滅亡後陳氏與眾皇族女子全數發配隋朝**和隋朝王公貴族府裡，被髮配在**的她度過了平生中最暗中也是最安靜的一段光陰，厥後的宣華夫人機遇偶合獲得了楊堅的珍惜，獨孤皇後病逝，陳氏進“位為朱紫，專房擅寵，主斷內事，六宮莫與為比”。