問，則是通過當事人的口述，來判定藏品的來源身份是否存在忽略，秦永來剛纔的這番話即是甚麼都冇說，明顯他冇籌算拋出任何本色性的細節線索。

“起首因為我一向在日島長大的啟事，我冇有去過博物院看過它的真跡，但我剛纔在手機上檢察了關於它的清楚照片和質料，這件仿品利用了跟真跡一樣的交叉工藝，甚麼是交叉工藝？近似於當代木工的榫卯架構，不消一根釘子、不利用一滴魚膠(膠水)，這類工藝當代木工用的比較多，但是在玉件雕鏤上用的還是極少的。”

我和他的鑒寶體例不一樣，遵循師爺傳授的技術，望聞問切從簡入繁。

“我先來估價吧！”

評分的環節上，我隻拿到8分，而程野則拿到了10分，積累分數高出我一分。

“這件寶貝是我都城一名老朋友的，我看到很多朋友對這件藏品的比較獵奇，畢竟很多人都曉得、並且清楚它的詳細環境，我跟大師一樣，見到它的第一眼也是滿肚子的迷惑。”

秦永來起家走到展台邊上，神采嚴厲：“各位，我先簡樸說說這件藏品的來源吧？”

“好的三位教員，接下來就由我來講說這件《百花送福》的製作工藝吧，固然我們鑒定它是一件仿品，可它的製作工藝涓滴都不落於下峰，我剛纔通過計算得出了一些結論，這件作品統共用了18種的分歧種類寶石鑲嵌，此中包含了紅寶石、藍寶石、瓦西翡翠、邊陲藍田玉，統共利用了389塊成品寶石，我再來講它的製作工藝。”

台下的觀眾們也紛繁竊保私語，方越教員、宋叔的臉上更是憂心忡忡，麵色非常的嚴厲。

聞，便是貼上去感受它的氣味，師爺就曾經說過，甭管是真跡還是假貨都有它們本身所附帶的氣味，真跡能聞到汗青光陰浸禮的氣味，而假貨卻隻能聞到袒護作假的平淡味道。

我也長出了一口氣，百花送福的寶貝乍非常冷傲，但細心闡發下來，成果卻又都在道理當中。

“當然此福非彼福，乾隆天子的那副《百花送福》現在就成列在故宮博物館內，以是我們麵前的這一福肯定是一副仿品，啟事也很簡樸，當年乾隆賀壽以後，這幅《百花送福》就跟著一起火了，坊間的名流富豪紛繁效仿，按照厥後的史冊記錄，伶仃在乾隆年間，就呈現了大大小小數十件近似的仿品。”

……

切，則是此中最關頭的一道，上手感到藏品的觸感能夠全麵的體味古玩藏品細節，任何微不敷道的馬腳細節一樣也都能通過上手感到辯白的一清二楚。