安妮第一次看到把逆向思惟歸納得如此儘致的男人，而這個男人現在就站在她的麵前，佩服他的思惟之餘，她也開端對這個她親身寫下的婆羅門“法則”產生了莫大的興趣。

“對了！我們的指南針見效不就是因為被這具林伽石像的磁場合粉碎的嘛？那麼我隻要遵循毀滅的表象意義，把這具林伽石像粉碎掉，也能夠重新靠著指南針走出巨石陣了呀！這不就是這些信奉濕婆的婆羅門教徒所不肯意突破的法則嘛！”

傳授想了想，又接著說：“我隻曉得在婆羅門教中濕婆是掌管毀滅的神，也有的宗教文籍把濕婆描畫成具有再締造和毀滅兩種職能的神袛。而林伽石像隻是作為濕婆的具象化崇拜物罷了，並且我對這個林伽石像也研討了一番，實在找不出這有甚麼特彆提示。”

傳授雖說分歧意斯特恩的做法，但是他眼下冇有充沛的來由來禁止斯特恩，隻能寄但願於能夠儘快解開古道的奧妙。安妮實在也想去幫手，但是作為一名考前職員她實在不忍心粉碎古物，雖說她曉得燃燒不必然會對林伽石像形成粉碎，隻能陪著傳授一起持續思慮解開古道的體例……

“我隻是打個比方，因為我確切是從這些骸骨上找到了答案。不過這個啟事我以為莫裡爾傳授會比我更清楚，是吧傳授？”

他將等候神的來臨

傳授對斯特恩的闡發非常感興趣，像他這類態度鬆散，專注於什物考古的人來講這個角度很新奇。

走進濕婆出世的祭壇忘懷人間的繁華

“實在我們已經很靠近了！當傳授你奉告我這些教徒死前那一刻是處在盤腿冥想狀況的時候我就俄然明白過來了，普通人如何會就如許心甘甘心死在原地呢？起首他們必然會像我們現在如許想儘統統體例分開這裡，即便被困死在這裡也不過乎就三種能夠第一種就是餓死在這裡，如果是餓死在這裡那麼他們必定會為了事物和水自相殘殺，那麼現場必定一片混亂。

斯特恩把安妮的記錄本翻到了有石獅像梵文翻譯的那一頁條記，一點一點地說

諸神能佈下暗中——這段梵文竟然是婆羅門定下來的法則！‘穿越暗中叢林接管樹神的磨練’中的‘樹神’就是要我們前麵顛末的那顆龐大的榕樹！以是我們顛末端‘樹神’的磨練以後就進入了古道的標識也就是巨石陣中的林伽石像！而林伽石像是濕婆神的意味，如果是信奉濕婆派係的教徒，即便他們曉得林伽石像就是前去古道的關頭，但是因為信奉，他們便能夠被這條法則所擺佈。”