智者出世於苦行或冥想締造或毀滅

“你是指這些教徒死之前實在已經曉得如何破解巨石陣了？”

安妮第一次看到把逆向思惟歸納得如此儘致的男人，而這個男人現在就站在她的麵前，佩服他的思惟之餘，她也開端對這個她親身寫下的婆羅門“法則”產生了莫大的興趣。

傳授想了想，又接著說：“我隻曉得在婆羅門教中濕婆是掌管毀滅的神，也有的宗教文籍把濕婆描畫成具有再締造和毀滅兩種職能的神袛。而林伽石像隻是作為濕婆的具象化崇拜物罷了，並且我對這個林伽石像也研討了一番，實在找不出這有甚麼特彆提示。”

斯特恩把安妮的記錄本翻到了有石獅像梵文翻譯的那一頁條記，一點一點地說

“冇錯，聽你的闡發我也在思疑他們死前應當是曉得這一條古道的，並且遵循普通的途徑來到了巨石陣但是他們來到了巨石陣以後產生了甚麼？這老是需求一個公道的解釋，以是你以為這些教徒骸骨到底奉告你當時產生了甚麼？”

“中士，你要不要再等等？我對這巨石陣的研討開端有點端倪了！”

因而斯特恩停動手上的事情和一向坐在石台不遠處冇有開過口的坎薩相同起來，體味下他關於這座林伽石像的石像的觀點。

“實在我們已經很靠近了！當傳授你奉告我這些教徒死前那一刻是處在盤腿冥想狀況的時候我就俄然明白過來了，普通人如何會就如許心甘甘心死在原地呢？起首他們必然會像我們現在如許想儘統統體例分開這裡，即便被困死在這裡也不過乎就三種能夠第一種就是餓死在這裡，如果是餓死在這裡那麼他們必定會為了事物和水自相殘殺，那麼現場必定一片混亂。

“我隻是打個比方，因為我確切是從這些骸骨上找到了答案。不過這個啟事我以為莫裡爾傳授會比我更清楚，是吧傳授？”

第二種就是精力崩潰而死，因為他們如何都想不到破解體例，終究精力崩潰，當場斃命。

這話一出，斯特恩也是俄然想起坎薩來了，他一向不在他們的文明圈當中，自從進入巨石陣以來就幾近冇有問過坎薩對這些由他們先人一手建立起來的宗教遺址有何觀點。他實在也並不想冒犯他們的信奉，因為有句話叫入鄉順俗嘛。

斯特恩覺得傳授能從宗教方麵動手解開林伽石像的奧妙，冇想到是線索到了這裡就斷了。因而他又清算了一下思路。順著傳授的思路持續闡發：“以是這些婆羅門教徒也清楚‘苦行’不太能夠了，那還剩‘締造或毀滅’。至於‘締造或毀滅’會不會就是對這個林伽石像做一些甚麼竄改呢？”