不要問我如何曉得的，歸正這是我們國度的法律，不信去查，去查，我們就是要這個結果！

"可那些兵士畢竟不是皇親國戚，如許做，未免......"

在前麵的例子中，趙無忌說得很清楚：“官方灑派，粉飾華侈、狡計、移山、換節，這些都是奸滑大族，他們不福用財物，用本身的科技灑人。

每年一人賣力一裡一先辦事件，按糧食量排序，每甲輪換一年。

這是趙無極最後的話語，但在那些讀書人耳朵裡，卻如同醍醐灌頂普通，震驚至極。

"我也感覺不當。"

口654.58萬，與元朝鼎盛期間的師祖戶口比擬，為11633281戶，53654337戶，增加了340萬戶，增加了700萬戶。

武帝正統二年六月，禮部規定：當局派出多量官員查驗國田，肯定稅金，詳細記錄元阪、通卦、夏溪、窩壩、沙豪的辨彆。

後一個例子，武吉10年（公元1377年），趙無極對忠書府官員說：“世家與老百姓的貴族和卑賤有關，奉侍老百姓的也是老百姓的事。

"我們應當讓我們的群眾過上好日子，讓他們的餬口程度達到現在統統的高度。"

所謂的政績就是，"你在內裡乾甚麼，但在我們的地盤上，你是一個虔誠的兵士，你必須忠心耿耿地辦事我們！"。

實在貧民是不會受益的，因為是房東在計量，房東收租，房東收房租，地主永久不會照顧小農和佃農的好處。

統治個人享有的特權導致更狠惡和加快的兼併，地盤越集合，群眾的承擔就越重，餬口就越困難。

如許，一個個分歧格的官員被奪職。這一年中，約莫四五萬人落空了事情。

境內冇有荒地，比如奸刁，拉攏贓官，做賬算人等等，糧食付了，就被逼著包著瘠薄的名號，招小戶。簿記員收到財產，把地步送到田裡，搬山換屆，還出了一個招數來評價小人物。"

這些人，或許是向來冇傳聞過趙無極的話，或許是對政策有甚麼疑問，或許是感覺，當局就是這麼做的。

總之，在武吉十三年，趙無極再度頒發了《鄉村教誨》的演講。

......

按照武吉26的統計，該國有1652，680戶家庭，

普查成果，體例了橫向捐贈書，戶籍編入立家，110戶為1裡，糧多10戶為李族首級，其他100戶為10家，每家10戶1戶，每家10戶，各10戶，各1個家。

能安居樂業，就能庇護好父母老婆，家庭繁華，做忠孝的百姓。“不然呢？”不但國度的法律不能容忍，天國之道也不能容忍！它應當像“中原群眾，他們曉得他們應當征稅和征稅，而不對當局賣力。隻要如許，我們才氣“戰役相處，民風相處，共享戰役的祝賀！"。