第七殿，泰山王，三月二十七日誕辰，掌管熱惱天國，彆名碓磨肉醬天國，另設十六小獄。凡陽間取骸合藥、離人至戚者，發入此獄。再發小獄。刻苦滿日，轉解第八殿，收獄查治。又，凡盜竊、誣告、欺詐、謀財害命者，均將蒙受下油鍋之科罰；

第二殿，楚江王，三月月朔日誕辰，掌管活大天國，彆名剝衣亭寒冰天國，另設十六小獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄，另發入到十六小獄刻苦，滿期轉解第二殿，加刑發獄。

閻羅王說道：“不管如何，我們都要定時到位才行，我們十殿閻王的威名不能輸給彆人，我們代表的就是地府的形象。”

久而久之，閻羅王就成為了地府的帶領者，而其他九殿的閻羅就略微顯得無所事事了，以是在大家間，一提及地府人們就會記著閻羅王，其他幾個閻王則是提起較少，乃至冇有，顯得籍籍知名。

以是，地府中各種幽靈，鬼差和鬼卒，包含十陰帥對閻羅王都是又敬又畏，做事情也不敢有萬分之一的弊端，閻王的懲罰是很嚴峻的。

這裡先容一下地府的最高權力，“十殿閻王”是地府統治者，一聽這名號就感覺很有霸氣，天國有十八層，地府也分為十殿：

第六殿，卞城王，三月初八日誕辰，掌管大呼喊大天國，及枉死城，另設十六小獄。違逆不孝者，被兩小鬼用鋸分屍。凡世人怨天尤地，對北溺便涕零者，發入此獄。查所犯事件，亦要遭到鐵錐打、火燒舌之科罰。再發小獄刻苦，滿日轉解第七殿，再查有無彆惡。

十殿閻王又叫十殿閻羅，十殿閻羅也叫閻羅王、閻魔王、閻羅，意譯為縛，縛有罪之人也。本來是古印度神話中辦理陽間的天王，在《梨俱吠陀》中即已呈現，佛教相沿這一說法，稱閻王為辦理天國的魔王。

這時，閻羅王對其他的眾王說道：“各位，下個月快到了，大師都各自措置妙手頭上的事情，我們也提早解纜吧”轉輪王說道：“老閻羅，你放心吧，我們都做好了籌辦，也不是第一次了。”

以上是十殿閻羅每一殿所掌管的範圍及其職責，不過千年事月後，他們的辦理也較為矯捷，也實施了整改，幾近每一殿閻羅都有其權力辦理這些幽靈，事情較為嚴峻的將交給第五殿同一措置。

第五殿，閻羅王，十殿閻王之首，正月初八日誕辰，前本居第一殿，因憐屈死，屢放還陽申雪，降調此殿。掌管叫喊大天國，並十六誅心小獄。凡解到此殿者，押赴望鄉台，令之聞見世上本家，因罪遭殃各事，隨即推入此獄，細查曾犯何惡，再發入誅心十六小獄，鉤出其心，擲與蛇食，鍘其身首，刻苦滿日，另發彆殿。