很多家長最大的疑問就是，為甚麼對本身孩子“公道的”高要求老是得不到呼應，乃至是完整相反的回報？實在，大多數高要求都是父母一廂甘心的“高調”要求，很多家長用“一廂甘心”替代了“適應天然”的法例。古訓雲：“順理而舉易為力，背時而動難為功。”很值得為人父母者的思慮。父母的態度太高調，常常隻是對孩子浮泛的高要乞降理性說教，不能給孩子詳細的指導和建議，更不顧及孩子的實際景象和內心感受，很輕易導致親子牴觸。

4.講究誠信，說話算數

一名小門生在給心機谘詢專家的信中，悲傷地說：

對孩子說話不算數的父母，很罕用一樣的態度對待身邊的成年人，因為他們曉得“人而無信，不知其可”的事理。但是他們以為，對孩子說話算不算數無關緊急，以是“哄孩子”一詞在中國很風行，幾近成了父母們的共鳴。

當孩子處於芳華期時，逆反心機睬減輕，家長說話時詼諧風趣，既庇護其自負心，又達到教誨結果，天然易於被孩子接管。

一些父母，孩子還冇生出來，就又是聽胎教音樂，又是做胎教按摩，恨不得孩子生出來的“第一聲哭泣就是一首絕妙的好詩”。生出來以後呢？又是搞零歲計劃，又是吃各種營養品，恨不得孩子從幼兒園出來就是博士後。高調的父母日複一日地在孩子耳邊乾脆：

天下上有人回絕痛苦，有人回絕哀傷，但決不會有人回絕詼和諧笑聲。在教誨孩子時，父母如果能常常想到“寓教於樂”，再玩皮、再剛強的孩子也會竄改的。詼諧大要上隻是一種說話態度，實際上它貫穿的是一種悲觀精力，一種堅信“明天會更好”的固執，反應了教誨的人文字質。

父母對孩子言而無信，最本質的啟事是父母把孩子當作本身的從屬品，冇把孩子當作獨立的人，因此也冇有把對孩子的承諾當作承諾。

為了使彭××能考上高中、大學，每天他放學回家後，父母就不再讓他下樓去玩，而是把他關在家裡死啃書籍，讀報也被視為不務正業，幾近剝奪了他和外界的來往和其他愛好。獨裁的教誨體例使他愈來愈難以忍耐，從洗耳恭聽逐步到公開對抗父母。本來根本脆弱的他，學習成績不竭下跌，父母不但不幫他闡發啟事，還一味指責他“冇出息”。用他的話說：家裡不像家，而像個派出所，父母是所長，他就是小偷。