明白若辱﹔

兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。

往而不害，安平泰。

強行者有誌。

知其白，守其黑，為天下式。

其致之也，謂天無以清，將恐裂﹔

下德不失德，是以無德。

或強或羸﹔或挫或隳。

複歸於樸，樸散則為器。

下德有為而有覺得。

上義為之而有覺得。

老子:「品德經」:第五十五章

老子:「品德經」:第三十七章

財賄不足﹔是為盜誇。

故建言有之：

老子:「品德經」:第三十三章

是以賢人去甚，去奢，去泰。

天下有始，覺得天下母。

侯王若能守之，萬物將自化。

質真若渝﹔

複守其母，冇身不殆。

無有入無間，吾是以知有為之無益。

大器晚成﹔

侯王得一覺得天下貞。

長之育之﹔成之熟之﹔養之覆之。

滿足者富。

未知雌雄之合而峻作，精之至也。

修之於邦，其德乃豐﹔

取天下常以無事，及其有事，不敷以取天下。

夫唯道，善貸且成。

不出戶，知天下﹔不窺牖，見天道。

善者，吾善之﹔不善者，吾亦善之﹔德善。

損之又損，乃至於有為。

老子:「品德經」:第二十七章

以邦觀邦，以天下觀天下。

下士聞道，大笑之。不笑不敷覺得道。

不失其所者久。

大象無形﹔

是以大丈夫處其厚，不居其薄﹔

上仁為之而無覺得﹔

果而不得已，果而勿強。

風雅無隅﹔

非道也哉。

吉事尚左，喪事尚右。

道生一，平生二，二生三，三生萬物。

夫物或行或隨﹔或噓或吹﹔

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

物或惡之，故有道者不處。

人之生，動之於死地，亦十有三。

夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

強梁者不得其死，吾將覺得教父。

化而欲作，吾將鎮之以知名之樸。

註釋在作者有話說裡，以下是防盜內容。

知和曰「常」，

老子:「品德經」:第二十九章

明道若昧﹔

樂與餌，過客止。

勝人者有力，自勝者強。

大盈若衝，其用不窮。

人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公覺得稱。

故善人者，不善人之師﹔

既得其母，以知其子，

萬物恃之以生而不辭，功成而不有。

雖智大迷，是謂要妙。

故道生之，德畜之﹔

反者道之動﹔弱者道之用。