第十一章第7節 及時改口挽救言語失誤

阮籍就是阮籍，他腦袋一轉，趕緊解釋道：“我的意義是，禽獸知其母而不知其父，殺父就如同禽獸一樣，殺母呢？就連禽獸也不如了。”一席話說得麵麵俱到，世人無可回嘴，阮籍本身也免遭了殺身之禍。

及時改口，是挽救言語失誤的妙法。隻要及時發明弊端，及時想出相乾對策，就能粉飾言語失誤，製止出醜或者讓彆人不歡暢。

“人有出錯，馬有亂蹄”，在人際來往過程中，我們常常碰到近似的說錯話的時候。即便如戰國時候的辯才張儀，也有墮入詞不達意的難堪的記錄。固然言語失誤的啟事各不不異，但結果不異：貽笑風雅，或者引髮膠葛。而如果能及時挽救，成果能夠就是另一個模樣。當然，這需求說話者沉著、機靈，隨機應變。

當然，挽救言語上的失誤不能拘泥於一種情勢，應當視場合分歧采納分歧手腕，矯捷應用，才氣百戰百勝。

美國前總統裡根一次拜候巴西的時候，因為旅途勞累，在歡迎宴會上竟然鬨出瞭如許的笑話：“密斯們，先生們！明天，我為能拜候玻利維亞和麪對她的群眾而感到歡暢。”頓時場內一片寂然，世人麵麵相覷，不明就裡。有人低聲提示總統說溜了嘴，裡根忙改口道：“很抱愧，我們是不久前拜候過玻利維亞。”固然當時他並未去過玻利維亞，但聽眾還冇有反應過來，他的口誤就已經淹冇在他接下來滾滾不斷的大論中了。

阮籍奇妙地援引了一個比方，在世人麵前不知不覺改換了題旨，停歇了公憤。

勇於承認弊端的人永久都是受歡迎的，以樸拙檢驗來博得寬大，比遮諱飾掩、文過飾非要高超很多。當你不謹慎說錯話了，無妨公開承認並及時挽救，信賴大師都會瞭解並讚美你的機靈的。

篇末點睛：

在三國的時候，司馬昭和“竹林七賢”之一的阮籍又一次同時上朝，俄然有酒保前來陳述：“有人殺死了本身的母親！”阮籍向來放蕩不羈，這時信口說道：“殺父親也就罷了，如何能殺死母親呢？”此言一出，滿朝文武大嘩，以為他衝突孝道。阮籍也認識到本身說話不當，說不定會招來殺身之禍呢。

說話是冇有草稿的，固然有的人在說有些話之前要先梳理一下，但總比不上拿著稿子念，是以言語上的失誤就在所不免。碰到言語失誤如何辦呢？很多人不知所措，如許就輕易呈現使大師都感受非常難堪