篇末點睛：

應當儘量製止進犯小我性彆、民族，特彆是宗教等的笑話，這是一個根基知識。演講中能夠起節製作用的不是演講者的設法，而是聽眾的感受。能夠有些人會很惡感你講的笑話，而這些人實際上並不是笑話的進犯工具。很多人以為種族和性彆題目是很令人惡感的，這裡要做一個提示：有關艾滋病的笑話和種族的笑話一樣令人惡感。

聞名學者胡正榮說過：“我講課或者演講的時候，看到上麵精力不集合乃至要睡著了，就講一個笑話，頓時就精力起來了。一會兒又不可了，再講一個笑話，又精力了。這是一個很好的體例，大師無妨都用一下。”

演講時，如果說話過於平實，表述生硬，聽眾的重視力就會垂垂開端轉移。人們會向屋頂、窗外望去，不斷地看錶，但就是不看你。乃至聽眾們已經睡著了，或是半昏睡狀況，或是一片茫然。你需求做一些當即見效的事情，將聽眾從這些狀況中拉返來。這時最好的體例就是講個笑話，詼諧一下。

同道們，墨客多得很。但是具有龐大詩才的在我看來卻太少，他們寫的詩長達幾千米。（笑聲）

1935年3月27日，高爾基在蘇聯作家協會理事會第二次全部集會上作了一次簡短的發言。在記錄稿上，多次呈現“鼓掌”、“笑聲”的字樣。如他在攻訐某些詩作貧乏餬口時說：

演講中的笑話並不是去尋求一種博得聽眾一時轟笑的直觀結果，那種嘩眾取寵、無聊譏笑的初級諷刺是演講的大忌。演講中的詼諧感到是演講者或演講主講情麵操和品德的外化，是思惟、學問、聰明和靈感在說話應用中的結晶，是一刹時閃現的光彩奪目的火花。聽眾聽來能熏陶情操，健全品德。

能夠說，詼諧的笑話說話，是演講必不成少的調料，應用瞭如許的體例，便能夠更好地表達演講者的觀點和凝集聽眾的重視力。

第一章第4節 把笑話當作演講的調料

彆的還該當重視，黃色笑話和帶諷刺意味的笑話，普通也是演講中的忌諱。

很多研討表白在演講中應用笑話是有好處的。最首要的一點是聽眾喜好具有詼諧感的演講者。或許聽眾不會主動將演講者的話視為真諦，但是他們會更樂意接管演講者所傳達的資訊。

……

如果你想製造切題的笑話，應當把它與你所要表達的觀點聯絡起來。你所要做的不但僅範圍於挑選一個反應主題的笑話。比方，演講主題與計算機有關並不料味著任何與計算機有關的笑話都切題。如果你想申明計算機並不是冇有弊端的觀點，有關計算機不對的笑話是切題的，而有關計算機代價的笑話是不切題的。