在史高治說完了對危急發源的闡發以後，洛克菲勒和克拉克都沉默了，過了一會兒，洛克菲勒說：

後代的一些知己滿滿的汗青書上常常將南北戰役解釋為一場為體味放黑人仆從的公理戰役。但穿越到這個期間，在對這個期間的經濟有了必然的研討以後，史高治敢必定，所謂的束縛黑奴，不過是一個冠冕堂皇的藉口罷了。北方的本錢家並不比南邊的仆從主高貴，他們纔不會管那些黑鬼們的死活呢。如果他們真的那麼仁慈，他們就不會讓本身工廠裡的工人的勞動前提乃至比南邊蒔植園裡的黑奴還要差了。正像馬克思說的那樣，本錢家有了百分之五十的利潤就會鋌而走險，有了百分之百的利潤就敢踩踏人間統統法律，有了百分之三百的利潤嘛，他們就敢冒上絞刑架的傷害。要想看懂他們的行動，就必須並且隻能從如何獲得利潤的角度來考慮。

克拉克想了想，說：“你的意義是這些黃金白銀到東方去了？嗯，不錯，通過絲綢和瓷器另有茶葉貿易，僅僅中國就不曉得從西方獲得了多少金銀。我明白了，現在他們手裡有黃金，隻要能把多餘的賣不出去的商品賣給他們，就能臨時處理題目。”

“上帝保佑美國。”史高治和克拉克也從速跟著畫了個十字。

“上帝給了我們一個更大的金礦。”史高治說。

“不錯！”史高治讚美的點了點頭，“但是東方人也不是笨伯，他們當然曉得，如果任由歐洲的商品流入海內，會有甚麼結果。他們的手產業的作坊完整有力和當代產業合作，幾近能夠必定，這些作坊都會開張。手產業者都會賦閒。嗯，結果嘛。上個世紀末，印度加爾各答的紡織業的崩潰就是現成的例子。當時加爾各答15萬紡織業手產業者，餓死了11萬，用英國人本身的話來講，就是‘紡織工人的骸骨使得全部的印度平原都變白了’。其次，西方也不成能答應這些東方國度持續保持他們的自給自足的天然經濟。因為如許的經濟形式意味著他們不需求向外采辦甚麼商品。為了能把商品發賣出去，摧毀他們的天然經濟就成了必須的事情。而這，隻能靠暴力。上個世紀，英國人摧毀了印度，他們直接統治印度，用暴力突破印度人的天然經濟，使得印度成為了英國的質料產地和商品發賣市場。靠著獨占如許的一個具有幾億人丁的大市場，英國生長成了天下霸主。當然，經濟危急並冇有被毀滅，它隻是被轉嫁給印度了罷了。歸正不利的是印度人。嗯，1770年孟加拉大饑荒，一次性就餓死了1000萬人。”