不太重點不在這裡。

宇智波斑和宇智波泉奈在宇智波田島的教誨下，思路開闊了很多――講事理，像現在的忍村製一樣，忍者一旦入了忍籍就不能隨便離村，要不然就算作叛逃，這清楚就是另類的監&禁嘛！在如許的環境下，人的思惟也會被範圍掉的――再加上他們俄然掉到這個天下之前一貫是在貴族圈中廝混的，以是很快就想到了其他的體例。

各國之間的紛爭直接變成了忍村之間的爭端，還不如戰國期間忍族各為其主的時候呢，冇有被限定死了隻能辦事於一國，那些貴族們即使施壓還是做其他的行動都不敢過分度, 恐怕忍族玉石俱焚。

但是，有一樣東西，宣義大名必定冇有，並且必定渴求。

忍村坐大，大名們固然能依托忍者將戰役範圍於忍界，但是照這個趨勢下去，忍者遲早會式微的，到時候又能如何辦？

千手扉間即使是說一句話，如果詭計論些, 也得繞兩三個彎來想他這是甚麼意義, 更何況，他現在下的這個決定可不就是不安美意？

木葉陰私是宇智波斑兄弟兩個決計透暴露來的, 現在又如何會本身勞心勞力再幫他們把木葉給清算好？

忍者和忍村滅亡以後，戰役仍然會擴大，隻要天下冇有一統，大名們相互爭鬥的心機冇有滅儘，戰役就不會有停止的時候。

宇智波斑兄弟兩個實在看不太上現在所謂的戰役, 忍族變忍村又如何樣，忍者不還是是貴族手裡的利刃？

忍者的性命莫非就不是命了嗎？

木葉村裡的人都是曉得宇智波滅族慘案的，固然宇智波一族被穢土轉生是當日在村門口產生的事情，但是冇有親目睹到的人另有很多，光聽傳言，再連絡究竟，木葉村裡的淺顯人隻感覺宇智波族地裡陰風陣陣，就連走路都要特地避開這塊處所。

宇智波一族的人都是死了一回從地下爬上來的，本來他們死前就打算著叛離木葉，隻不過因為被木葉的高層命令格殺以是冇能勝利，現在又活一回，固然不曉得甚麼時候死，也不肯意就這麼待在木葉等著他們行動。

宇智波一族回木葉那天，鳴人就被接去宇智波富嶽家和佐助同住了。

木葉村占地甚廣，論起涵括範圍，包含了疇前的宇智波族地與千手族地。

忍村製把戰役範圍於忍界，在忍者們死光之前，大名貴族儘能夠穩坐垂釣台，但是爭端的發源，就是這些大名、貴族為了一統天下，當個“天下人”鬨出來的事情，憑甚麼他們能夠置身事外？